Підкасти

Дослідження „навернення селян” в Ірландії та англосаксонській Англії

Дослідження „навернення селян” в Ірландії та англосаксонській Англії


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Дослідження „навернення селян” в Ірландії та англосаксонській Англії

Рой Флехнер та Марі Ні Махоні

Опубліковано в Інтернеті в Перетворення островів: міжнародна мережа з вивчення навернення до християнства в островному світі (2015)

Вступ: Відомий епізод у Беде Життя св. Катберта розповідає про селян Тайнсайду, які глузували, спостерігаючи, як сильні течії заносять у море нещасну групу ченців. Катберт, засмучений виглядом, негайно взявся за молитву, але селяни залишились нерозкаяними: 'At illi rustico et animo et ore stomachantes aduersus eum, Nullus inquiunt hominum pro eis roget, nullius eorum misereatur Deus, qui et ueteres culturas hominibus tulere, et nouas qualiter obseruare debeant nemo nouit '(' Але вони, сільські за духом та мовою, заперечували проти нього: "нехай ніхто", казали вони, "моліться за них, нехай Бог не шкодує жодного з них, бо вони відмовляли людям у своїх старих способи поклоніння (culturas), і ніхто не знає, як слід дотримуватися нових »).

Чи справді це запис того, що Джон Блер описав як `` рідкісний виклад негативної реакції на душпастирство '', чи просто літературне творіння, це, безсумнівно, рідкість для вибору головних героїв: низьких селян на відміну від аристократів, яких знаходить в історіях, пов’язаних з наверненням, в яких часто фігурують місіонери, які самі були аристократами. Антипатія, яку Беде мав до хамських селян, очевидна в його зневажливому вживанні виразів rustico et animo et rude і (раніше в уривку uulgaris turba. Такі покірні селяни незвично переживають звичайний агіографічний топос перетворення зверху вниз, в якому вони рідко виступають як дискретні особи, але частіше як мовчазні члени безликих натовпів, які піддаються масовим хрещенням, охоче чи за допомогою примусу.

Нам може здатися незвичайним те, що сучасні джерела рідко повідомляють про фактичні наслідки навернення для простих людей, оскільки деякі з цих наслідків, як-от епізод із залученням селян на березі Тайна, могли дати церкві погану пресу. Але дещо дивно, що ми виявляємо дуже мало на шляху пропаганди, націленої на наголошення на позитивних змінах, які могло б спричинити християнство, пропаганду, яку єпископ Даниїл Вінчестерський написав для Боніфація у часто цитованому листі, який він порадив місіонеру заманити навертає людей, протиставляючи економічне процвітання християнських громад відсталості нехристиян. Завдяки таким твердженням, як Даніель, ми можемо оцінити деякі соціальні та економічні зміни, які сучасники пов’язують з християнством, та їх потенціал для залучення навернених усіх соціальних рівнів.


Перегляньте відео: Жизнь в Англии # 31: Волонтерство в Великобритании Workaway Бюджетные путешествия (Може 2022).