Підкасти

Погрози багатоженства в Каїрі 15 століття

Погрози багатоженства в Каїрі 15 століття


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

За середньовічним ісламським законом чоловік міг одружитися з чотирма жінками. Однак, якщо відомості з Єгипту XV століття є орієнтовними, рідко можна було б, щоб така домовленість вдалася для всіх сторін.

Алія Сайді, помічник директора Центру арабських та близькосхідних досліджень Американського університету в Бейруті, обговорила це питання у своїй нещодавній статті "Шлюб та психічні захворювання в період Мамелюків". Вона змогла скористатися біографічним словником XV століття Шамса аль-Діна аль-Сахаві, вченого, який проживав у Каїрі. Він склав біографії 13 000 своїх сучасників, у тому числі понад тисячу жінок. Його роботи часто включали багато про їхнє приватне життя - настільки, що Саїді зазначає, що "це читається майже як колонка пліток суспільства мамлюків".

Саїді виявляє, що полігамні шлюби були дуже рідкісними серед жінок, перелічених у біографічному словнику, і траплялися лише в п’ятнадцяти випадках. Більше того, Аль-Сахаві зазначає, що майже у всіх випадках, якщо чоловік намагався взяти другу дружину, він незабаром зіткнеться з сильним протистоянням своєї першої дружини. Зазвичай вони або змушували своїх чоловіків негайно розлучатися з новою дружиною, або самі розлучалися. Якби цього не сталося, результатом могло б стати те, що жінка страждала б на психічні захворювання.

Навіть сама підозра на наявність другої дружини може призвести до неприємностей. Саїді пояснює, як одна пара в Каїрі, «Абд аль-Рахман аль-Абнасі, був у стабільному і безперервному шлюбі протягом багатьох років, поки« вона не почала уявляти і не марити, що він одружився з іншою жінкою без її відома. Сахаві висловив власне переконання, що «Абд аль-Рахман невинний у звинуваченнях своєї дружини. Але оскільки вона вступила в оману, вона не змогла повірити в невинність "Абд аль-Рахмана". В результаті її побоювань її поведінка щодо «Абд аль-Рахмана» повністю змінилася. Її поведінка стала надзвичайно вульгарною, що нанесло «Абд аль-Рахману багато шкоди. Як результат, решта їхнього подружнього життя була сповнена суєтою. Оскільки «Абд аль-Рахман, мабуть, не зміг вгамувати підозри своєї дружини, подружжя кілька разів розлучалося та одружувалось. Структура розлучення та повторного одруження тривала до її смерті ”.

Навіть будучи другою жінкою, яка потрапляє в такі ситуації, це може призвести до психічних зривів. Аль-Сахаві вказує на інший випадок у Каїрі, коли чоловік на ім'я Мухаммед скористався тим, що його перша дружина покинула місто на кілька днів і таємно одружилася з іншою жінкою на ім'я Айша. Саїді пояснює, що сталося далі:

Але Айша не змогла впоратися зі своїм таємно полігамним шлюбом. Після того, як її короткий шлюб із Мухаммедом закінчився, імовірно, розлучившись, Айша залишилася незаміжньою. Але врешті-решт вона стала меланхолічною, і в результаті її помістили в психіатричну лікарню на кілька днів ... Чи вона винна в тому, що вийшла заміж за Мухаммеда за спиною його дружини, чи сподівалася, що її шлюб з Мухаммедом триватиме довше, або навіть вона очікувала, що Мухаммед заради неї розлучиться зі своєю другою дружиною, незрозуміло. У будь-якому випадку, здається, обставини шлюбу Айші з Мухаммедом та їх подальшого розлучення призвели до глибокої депресії. Після закінчення перебування в лікарні Айша повернулася до сім'ї: тітка по материнській лінії забрала її додому, де незабаром померла.

Сайді зазначає, що, хоча розлучення та повторний шлюб були звичайною і звичайною практикою в мамлюцькому суспільстві, багатошлюбні шлюби не були. "Той факт, що Сахаві чітко пов'язав психічні захворювання з багатоженством, свідчить про те, що багатоженство вважалося скандальним", - підсумовує вона. «Тому жінки робили все можливе, щоб їхні чоловіки залишалися моногамними. Однак, коли їхні зусилля зазнали краху, деякі з них зазнали психічного зриву ».

Стаття «Шлюб та психічні захворювання в період мамлюків» з’являється в До культурної історії епохи Мамлюків, який був опублікований у 2010 році Інститутом Сходу в Бейруті. Він містить 18 статей англійською та арабською мовами, які охоплюють широкий спектр тем, пов’язаних із суспільством мамлюків, включаючи релігійні та культурні взаємодії, а також мистецькі та наукові зусилля, що відбувались в Єгипті та Сирії між 13 і 16 століттями.


Перегляньте відео: ВОСХИЩЕНИЕ ЦЕРКВИ - ТОЛЬКО ПЕРЕД СКОРБЬЮ!!! (Може 2022).