Статті

Візантійське ставлення до плодів, новонароджених і немовлят: мультидисциплінарний підхід

Візантійське ставлення до плодів, новонароджених і немовлят: мультидисциплінарний підхід


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Візантійське ставлення до плодів, новонароджених та немовлят: мультидисциплінарний підхід

Автор Єва Девіс

Розетта: Доповіді Інституту археології та античності, Випуск 8 (2010)

Анотація: Академічне дослідження візантійського дитинства раніше зосереджувалося на візантійській текстовій побудові цього небезпечного життєвого етапу, який часто трагічно обривався. Розглядаючи агіографії, історії, правові кодекси та приклади матеріальної культури, є значна кількість доказів, які викривають візантійське уявлення про досвід життя немовлят. У цій роботі розглядається значення конкретних маркерів життєвого курсу (зачаття, вагітність, народження, хрещення та відлучення). Дослідження використовує цілий ряд доказів, включаючи текстові та графічні джерела, для порівняння жанрів та врешті-решт більш повного розуміння ідеалів. Витяги з джерел демонструють, що, починаючи з шостого століття, візантійці надавали підвищеної цінності найдавнішим рокам дитини, включаючи їх розвиток в утробі матері, як відображення їх особистих особливостей та життя дорослого.

Вступ: Науковці сходяться на думці, що візантійці були стурбовані і стурбовані шансами вижити своїх немовлят. В результаті історичний інтерес до життєвого періоду дитинства зосередився на передчасній смерті, включаючи поширеність опромінення, звичаї поховання як відображення суспільної цінності, ступінь батьківських зв'язків з новонародженими немовлятами та їх горе через втрату своїх дітей. дитина Літтлвуд, Талбот та Абрахамсе досліджували високу поширеність дитячої смертності та ставлення візантійських батьків до загибелі немовлят. Вільям Гарріс і Патладжін стверджували, що вплив дітей на молодшу зменшився після нового законодавства, введеного в четвертому столітті, яке дозволило батькам продавати своїх дітей, змінило вбивство немовляти на складне правопорушення і зробило незаконним для батька повернення своєї дитини після нехтування цим (зменшення надії на те, що сім'я зможе відновити стосунки зі своєю дитиною, як тільки дитина дозріє після етапів економічної залежності). Трицаролі та Валентин використовували результати розкопок могил, щоб дійти висновку, що не було доказів дітогубства. На противагу цьому Раутман та Баун стверджували, що хрещення незабаром після народження символізує соціальне прийняття в сімейну одиницю. Цей короткий підсумок існуючих наукових досліджень демонструє, що турбота візантійців щодо виживання немовлят стала центральним центром академічного аналізу.

Але ця ментальність до захворюваності була не єдиним типом висловлювання, висловленим візантійцями щодо немовлят. Відданість батьків немовлятам зображена в житі Іоанніка, який жив у ІХ столітті: 'Але тим не менше <історія> буде розказана, навіть якщо вона буде недостатньою, оскільки балакання дітей дороге своїм батькам (ἐπεὶ καὶ φίλα πατράσι τά τῶν νηπίων ψελλίσματα) і наші найкращі зусилля дорогі Богові '. Наслідок цього конкретного порівняння полягає в тому, що нерозвиненість мови немовляти, хоча і невідповідна більшості, високо цінується відданими батьками. Конгурдо писав: `` Celui-ci est peu à peu рассматривать comme un être humain, et non plus comme cette énigme fragile et menaçante, lieu de toutes les terreurs. '' Сфера цієї статті зосереджена на пережитому досвіді немовлят, зображенні дітей новонароджених та дітей раннього віку, а також ставлення та ідеології, пов'язані з процесом зачаття та виховання маленької дитини. Незважаючи на те, що виживання візантійського немовляти постійно загрожувало, дорослі все ж розповідали про свою прихильність до немовлят з любов'ю та любов'ю.

Дивіться також з якими іграшками грали візантійські діти?


Перегляньте відео: История Византийской империи рассказывает историк Роман Шляхтин (Липень 2022).


Коментарі:

  1. Gualterio

    I congratulate, your idea will be useful

  2. Naal

    Я думаю, ти помиляєшся. Я впевнений. Давайте обговоримо. Напишіть мені на вечора, ми поговоримо.

  3. Sinai

    Браво, яке чудове повідомлення



Напишіть повідомлення