Новини

Джон Дж. Бентлі

Джон Дж. Бентлі


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Джон Бентлі народився в Тертоні в червні 1860 р. Затятий футболіст, він став секретарем клубу Болтон Уондерерс у 1885 році.

20 липня 1885 року Футбольна асоціація оголосила, що "в інтересах Асоціації футболу легалізувати працевлаштування професійних футболістів, але лише за певних обмежень". Клубам дозволялося платити гравцям за умови, що вони або народилися, або прожили два роки в радіусі шести миль від землі.

Рішення виплатити гравцям збільшило рахунки заробітної плати клубу. Тому необхідно було організувати більше матчів, які можна було б проводити перед великим натовпом. 2 березня 1888 року Вільям МакГрегор розповсюдив лист до "Астон Вілли", "Блекберн Роверс", "Болтон Уондерерс", "Престон Норт Енд" та "Вест Бромвіч -Альбіон", в якому пропонується, що "десять -дванадцять найвідоміших клубів Англії об'єднуються, щоб організовувати матчі вдома та на виїзді кожного сезону. . "

Джон Бентлі з "Болтон Уондерерс" і Том Мітчелл з "Блекберн Роверс" дуже позитивно відреагували на цю пропозицію. Вони запропонували запросити інші клуби на засідання, яке відбудеться 23 березня 1888 р. Це включало Акрингтон, Бернлі, Дербі Каунті, Ноттс Каунті, Сток, Вулвергемптон Уондерерс, старокартюзіанців та Евертон.

Наступного місяця була створена Футбольна ліга. До його складу входили шість клубів з Ланкашира (Престон Норт Енд, Акрінгтон, Блекберн Роверс, Бернлі, Болтон Уондерерс та Евертон) та шість з Мідлендсу (Астон Вілла, Дербі Каунті, Ноттс Каунті, Сток, Вест Бромвіч Альбіон та Вулвергемптон Уондерерс). Основною причиною, чому "Сандерленд" був виключений, було те, що інші клуби ліги заперечували проти вартості поїздок на Північний Схід. Макгрегор також хотів обмежити лігу дванадцятьма клубами. Тому заявки «Шеффілд -середа», «Ноттінгем -Форест», «Дарвен» та «Бутл» були відхилені.

У 1893 році Джон Бентлі став президентом Футбольної ліги. Бентлі виступав проти влади Футбольної асоціації та заперечував проти рішення, в якому зазначалося, що футбольні клуби не сплачують трансферну суму більше 10 фунтів стерлінгів. Як зауважив Бентлі у 1899 році: «Серйозна битва буде вестись за те, що Ліга вважає принципом, і якому дозволено проводити власні змагання по -своєму, одночасно з дотриманням правил батьківського органу. "

У 1902 році Ньютон Хіт мав борг у розмірі 2670 фунтів стерлінгів і зіткнувся з рішенням про ліквідацію. На зборах акціонерів у Нью -Іслінгтон -Холі Гаррі Стаффорд оголосив, що він та чотири місцеві бізнесмени, включаючи Джона Генрі Девіса, готові взяти борги клубу. Футбольна ліга схвалила план, і Ньютон Хіт став Манчестер Юнайтед. Девіс організував для Дж. Бентлі буде призначений президентом клубу.

Бентлі залишився президентом футбольної ліги. Він також став віце-президентом Футбольної асоціації і тому був одним з найважливіших людей у ​​футболі.

Бентлі виступав за те, щоб використати багатство Джона Генрі Девіса, щоб купити найкращих гравців. Тому він був проти введення максимальної заробітної плати та обмежень плати за трансфер.

Асоціація профспілок футболістів (AFPU) продовжувала вести переговори з Футбольною асоціацією щодо максимальної заробітної плати, але в квітні 1909 р. Вони припинилися без угоди. У червні ФА наказала всім гравцям залишити AFPU. Їх попередили, що якщо вони не зроблять цього до 1 липня, їх реєстрація як професіоналів буде скасована. У відповідь AFPU приєдналася до Генеральної федерації профспілок.

Більшість гравців вийшли з профспілки. Усі 28 професіоналів з "Астон Вілли" підписали публічну заяву про те, що вони покинули AFPU і не приєднаються, поки не отримають дозвіл ФА. Однак вся команда "Манчестер Юнайтед" відмовилася відступити. В результаті всі вони були призупинені своїм клубом. Те ж саме сталося з сімнадцятьма гравцями "Сандерленду", які також відмовились залишити AFPU.

Гравці поставили під загрозу свою кар'єру, залишившись у союзі. Як зауважив Чарлі Робертс, капітан "Манчестер Юнайтед": "Я мав на той час пільгу з гарантією 500 фунтів стерлінгів, і якби вирок не був знятий, я втратив би це, окрім заробітної плати, так що це було досить серйозно" для мене має значення ".

Джон Бентлі, який раніше підтримував скасування максимальної заробітної плати, тепер атакував діяльність AFPU. "Сама пропозиція страйку футболістів показує підлість мотивів, що стоять за цим, і, на мій погляд, не можна засуджувати занадто рішуче".

Колін Вейтч, який звільнився з AFPU, щоб продовжити переговори з Футбольною асоціацією, очолив боротьбу за відновлення гравців. На зустрічі в Бірмінгемі 31 серпня 1909 р. ФА погодилася, що професійні гравці можуть бути членами AFPU, і суперечка була припинена.

Коли 1 вересня 1909 року команда "Манчестер Юнайтед" зіграла в першому матчі сезону, усі вони носили пов'язки AFPU. Однак гравцям було потрібно півроку, щоб отримати свою заробітну плату. Чарлі Робертс так і не отримав свого пільгового матчу, а кількох профспілкових активістів більше ніколи не обирали грати за свою країну.

У серпні 1912 року Ернест Мангнал, менеджер "Манчестер Юнайтед", вирішив переїхати в "Манчестер Сіті". За свої дев'ять років у клубі Магнал повністю змінив статки клубу. Його замінив Джон Бентлі.

Наприкінці сезону Джон Бентлі засмутив уболівальників «Юнайтед», коли він продав капітана клубу Чарлі Робертса «Олдхемам Атлетику» за трансферну вартість у 1750 фунтів стерлінгів. Це стало поворотним моментом в історії Манчестер Юнайтед. У сезоні 1913-14 "Юнайтед" посів 14-е місце. Олдхем, навпаки, досяг найвищої позиції в своїй історії, покінчивши з другою позицією за Евертоном. Тепер Дж. Бентлі подав у відставку з посади менеджера.


Джон Дж. Бентлі - Історія

Наш веб -сайт використовує файли cookie, щоб покращити роботу вашого сайту. Дізнатися більше. Прийняти файли cookie.


Хижак став блудним сином: Джон Бентлі: Профіль

Стаття в закладках

Знайдіть свої закладки у своєму розділі Independent Premium, під моїм профілем

ДЖОН БЕНТЛІ сидить у невеликому офісі в орендованому номері на лондонській Риджент -стріт. Він з рум’яними щоками, 55 років, розгублений, майже нервовий. Незабаром він повернеться додому, до своєї нареченої та маленької дочки, у їхній будиночок у Баттерсі.

Це той самий Джон Бентлі, який на початку 1970 -х років був і найстрашнішим корпоративним хижаком у Великобританії, і найкращим холостяком. Він був найбільшим виробником іграшок у країні, одним з найбільших хіміків, королем рекламної реклами, і йому належала Shepperton Studios. Він керував «Дженсеном» і володів одним з найбільших маєтків у країні - 100 квадратних миль поруч з Балморалом.

Потім він зник. Важко знайти одну пресу після 1980 року, яка б розкривала його. Багатьох цікавило, що з ним сталося. Він був мертвий? Наркоман? Монах?

Минулого тижня надійшло прес -реліз. "Джон Бентлі запускає нове підприємство: Viewcall Europe plc", - очолив він. Його агентство зі зв'язків з громадськістю принаймні вважало, що його ім'я все ще є предметом продажу.

Це його перше інтерв'ю за деякий час. Він збирається пояснити, чим займався за два десятиліття. Половину цього часу легко пояснити. "За кожне десятиліття у мене було п’ять років відпустки. Якщо я працюю, я кидаю на це все, що у мене є. Потім я йду і деякий час нав’язливо граю".

Наразі він у робочому режимі. Viewcall - це пропозиція Bentley для мультимедійного світу. З Девідом Бойсом, колишнім керуючим директором Northern Telecom, він намагається зібрати 700 000 фунтів стерлінгів шляхом публічного розміщення пропозицій через брокера Astaire and Co. встановити. Спочатку ці зображення будуть рекламою, пізніше вони можуть містити інформацію про спільноту. Послуга буде цінна, оскільки вона буде місцевою, каже Бентлі, хоча він визнає чудові довгострокові амбіції: скасування політиків. "Ми могли б мати нескінченні референдуми, зареєструвавшись в електронній формі", - каже він. "Ми можемо покінчити з урядами нянь".

Тим, хто схильний відкинути це як черговий Інформаційний Супергіммік, радимо б подивитися на людину, яка стоїть за цим. Бентлі не став мільйонером у віці 28 років помилково. "Мені легко заробляти гроші", - каже він.

Чому ж тоді останні 20 років живуть у такій невідомості? Як йому вдалося пропустити бум 1980 -х років? Чому величезний маєток став маленьким будинком у Баттерсі? І він нарешті повертається?

По -перше, для тих, хто пропустив його вперше, історія його підйому та падіння. Джон Бентлі народився в Брайтоні 1940 року. Він поїхав до Харроу, але пішов у 15, коли помер його батько. Будучи червоною кнопкою біржового посередника, його звільнили з кількох робочих місць, тому що, за його словами, він не любив рутини. Але у нього завжди була хитрість: він у чотири рази збільшив свій щотижневий пакет виплат у розмірі 5 фунтів стерлінгів, "роздаючи шістнадцяті частини державних облігацій зі стрічки".

Він дійсно утримував одну роботу протягом двох років як аналітик акцій. Тут він відкрив потенційне джерело реального багатства - розрив між ринковою та вартістю активів. У 1965 році він переконав Джима Слейтера, який тоді створив репутацію гуру інвестицій, підтримати його у сміливому плані. Він помітив, що Шотландська асоціація життя, капіталізація якої становить 2,5 млн фунтів стерлінгів, має активи на суму 100 млн фунтів стерлінгів. Слейтер позичив йому гроші, і між ними вони купили 8 відсотків компанії. До того часу, коли правління зрозуміло, що відбувається, ціна акції подвоїлася.

Він уклав угоди з Слейтером, а натомість Слейтер позичив йому гроші для інвестування. До 1968 року він став мільйонером. Наступного року, знову за підтримки Слейтера, він купив котирування оптового хіміка під назвою Barclay & amp Sons. Як він перейменував Barclay Securities, протягом наступних п’яти років купив 26 компаній. Серед цілей - Чад -Веллі, виробник іграшок, Mills & amp Allen, плакатний гігант, Dorland Advertising, Lines Brothers, група Triang та британська Lion, кінокомпанія, що володіла Shepperton.

Він був позначений британським знімачем активів номер один, але каже, що це ніколи не було чесно. Він таки відшкодував великі шматки покупної ціни, продавши активи, але за цим послідував напад на надлишкові витрати. Для нас його техніка звучить нічим не примітною - стандартні речі Хансона/ BTR/ Вільямса 1980 -х років. Дійсно, у порівнянні з ними він був кицька - він звільнявся лише один раз у компанії Lines Brothers.

У той час він був революціонером - і це спочатку зробило його популярним, а потім дуже непопулярним. Деякий час, після обрання у 1970 році, Едвард Хіт був прототатчеритом і хвалив менеджерів, які заявляли, що хочуть позбавити країну від неефективності. Бентлі відповів, вливши 150 000 фунтів стерлінгів у скарбницю Торі, і в 1972 році його внесли до списку кандидатів -торі.

Він став людиною гламуру. У 1971 році жінка -репортер Sun заявила, що він "виглядав так, ніби вийшов прямо з романтичного роману". Джекі Коллінз включила його до свого звіту про "сексуальних чоловіків світу".

Але до березня 1973 року він залишився без роботи, і Торі переходив дорогу, щоб уникнути його. Однією з причин, за його словами, стало те, що він почав возитися з класами медіа. У 1971 році він купив компанію Dorland Advertising, викликавши збіг виразних людей. Наступного року він заволодів «Британським Левом» і заявив, що хоче продати частину свого майданчика Шеппертон для перепланування. Світ кіно вигукнув, і його голос був почутий.

Було виділено 1200 звільнень у Lines Brothers. Він протестував проти того, що в іншому випадку всі 3000 працівників втратять роботу - але настрій проти нього змінився.

Бентлі каже, що він зірвав поворот Хіта: він відступив від конфронтації з профспілками, повернув промислові субсидії та виступив зі своїм "неприйнятним обличчям капіталізму". Бентлі намацав колючки і це йому не сподобалося. "Я боюся купувати будь -який бізнес, який би передбачав одну звільнення", - сказав він у 1972 році.

На початку 1973 року Барклай отримав ворожу пропозицію від міської інвестиційної компанії JH Vavasseur. Bentley вирішив продати. "Мабуть, мало можливостей для майбутньої діяльності на зразок тих, що були прийняті Барклаєм у минулому", - прокоментував він. Йому дали 2 млн фунтів стерлінгів за ставку, а у віці 32 років він пішов на пенсію.

Бентлі каже, що він був вимушений піти звідти. "Я справді розібрався. Вони шукали козла відпущення, бажано такого з джинсами та довгим волоссям". Він каже, що його крок надто далеко - на той час не опублікований - полягав у тому, що він запропонував взяти 40 відсотків акцій Express Newspapers, щоб заблокувати заявку Мердока. "Ідея про те, що я буду контролювати кіно та афішу та газету, почала з’являтися у людей".

За кілька місяців він легко перейшов з фінансових сторінок до пліток. Його перший шлюб розпався, коли він розбагатів. Тепер він був у серйозній лізі гламуру. Його подругами були Деві Сукарно, вдова індонезійського диктатора, Міна Берд, нігерійська модель, та актриса Вівіан Вентура, яка успішно подала позов про батьківство до нього.

Як не дивно, установа зробила йому фінансову послугу. Коли в 1974 році лондонський фондовий ринок обвалився, його майже не торкнулися. Його головним активом зараз був величезний спортивний маєток Glenlivet у Шотландії.

Але до 1977 року, за його словами, його "трохи роздратувало" перебування на морозі для комерційних продажів, і він вирішив заробляти гроші. Він завжди цікавився штучками і вирішив продати першу дешеву відеокасету. Він все вилив у нього - і все втратив.

Незважаючи на те, що вперше в житті зазнав фінансових невдач, він все ще кипів ідеями. "Я зрозумів, що не мав займатися відеоапаратним забезпеченням, а програмним забезпеченням", - говорить він. "Я зібрав 2 мільйони доларів, поїхав до Штатів і купив британські права на кілька сотень найкращих назв відео". Його компанія Intervision розповсюджувала їх через газетні кіоски, таким чином винайшовши британську індустрію прокату відео. Протягом 18 місяців він знову став мільйонером - перш ніж знову отримав небажаний підхід від торгового банку.

Він продав компанію та створив інвестиційну компанію зі Слейтером, але він каже: "Він був наставником - не вийшло намагатися працювати на рівних умовах". Наприкінці 1984 року він покинув фондовий ринок і взяв шестирічну відпустку-більшу частину цього на 120-футовій яхті з Марією Ніархос із судноплавної родини. Він свідомо пропустив бум середини 1980-х років. "Це було повністю підробкою. Я чекав, поки бульбашка лопне аж через 85 -й, 86 -й і половину 87 -го". Але він визнає: "Я відчував себе трохи осторонь".

До 1990 року внутрішні доходи були на його хвості, і настав час знову заробляти гроші. Цього разу було трохи складніше. Він інвестував у компанію, яка зробила для BSB злощасні «квадратали». Не стривожившись, він запустив продукт під назвою Faxcast - систему, яка могла б надсилати факси через супутник. У 1990 році компанія була капіталізована у 2,4 млн фунтів стерлінгів, а в 1994 році продана за 90 млн фунтів стерлінгів. Бентлі продав свою частку в 1992 році і почав збирати технологію для запуску свого останнього хрипу - Viewcall.

Він сподівається, що він нарешті оселився. Після ще двох шлюбів він зараз живе з "богемною дівчиною Челсі" і з гордістю представляє фотографію їх 10-місячної доньки Даліли. "Я зараз ходжу лише до місцевих пабів", - каже він. "Я відмовився від членства в барі Гаррі 10 років тому". Він досі ностальгує за старими часами. "Тоді було легко заробляти гроші, але це також було весело. Найскладніше зараз - зробити життя кумедним - усі такі криваві серйозні".


Джон Дж. Бентлі - Історія

Джон Уеслі Райт
він же Диявол Джон, він же Поганий Джон

Джон Уеслі Райт
він же Диявол Джон, він же Поганий Джон

Джон Уеслі Райт
Диявол Джон Райт
Диявол Джон Райт - Джоел Елліс Райт та Еліза Агнес Бейтс. Він був братом моєї прабабусі, Сари Саллі Райт Поттер. У нього було кілька сімей одночасно, які всі знали один про одного. Він був людиною, яка домоглася того, щоб закупити землю для вугільних компаній, які він викрав у своїх нещасних сусідів. Він працював у агентстві «Пінкертон», щоб придушувати та перешкоджати страйкам та профспілкам створюватись. Він був членом "The Guard", створеного юристами, власниками та іншими вугільними компаніями, включаючи братів Фокс, щоб "знеохотити" всіх, хто не погоджується з їхніми кривими угодами щодо землі. Вони хвалилися, що йдуть за неграми та лінчують їх. Так де ж героїзм у цій людині ?!

Співпраця між Беном Лунцем, Петті Мей Брашірс та Ненсі Райт Бейс включає книгу, яка стверджує, серед іншої фантастики, що Джон Райт "боровся" проти клану в Кентуккі, хоча насправді він сам був членом клану. Цей колега Лунц та його когорти, Петті Мей Брашірс та Ненсі Райт Бейс намагаються перетворити Диявола Джона на героя, а насправді він був далекий від цього. Бен Лунц звертався до мене раніше і наполягав на цензурі фактів і про Джона Райта, і про Вільяма С. Лунца, які як в житті, так і в усіх роках створювали неприємності та були антагоністами. Найближча історія, яку я бачив, до правди про те, ким насправді був Джон Райт, походить від джентльмена, який писав про реальність цієї людини.

Лунц та його когорти хворі одержимістю наклепу на цю сім’ю та популяризації цієї вигадки. Усі їхні наклепи та брехня - просто через фактичний та своєчасний опис у Книзі Ноя Рейнольдса, який він писав багато років тому про події, що призвели до вбивства Вільяма Райта/Лунца. Одержимість Бен Лунцем цим питанням змусила його написати книгу з неправдивими звинуваченнями разом з цими двома іншими фабрикаторами, Петті Мей Брашірс і Ненсі Райт Бей, які мають веб -сайт, повний брехні проти сім'ї Рейнольдсів, без зерна правди чи фундаменту. Ці люди повністю ігнорували факти правдивого і своєчасного розповіді про Ноя Рейнольдса про те, що відбувалося в їх постійній боротьбі з цими винуватцями проблем Лунца, які просто хотіли отримати свою землю, та безліччю несправедливостей, вчинених сім’єю Лунц проти Ноя та Джона Рейнольдсів. Вбивство Лунца було самозахистом, але почути, як ці брехуни розповідають це, Ной та Джон були жахливими людьми. Немає жодного доказу проти чоловіків Рейнольдсів. Вони обидва були помилувані у вбивстві Лунца і не брали участі ні в чому іншому, в чому їх звинувачують ці брехуни.

Вони звинуватили Джона та Ноя у вбивстві якоїсь жінки на ім’я Джеміма Холл, хоча насправді її вбили не вони, а Мак Йонтс. Вбивство було випадковим і зовсім не вбивством. Ці люди брали статті з жовтої журналістики з далеких штатів і використовували їх, щоб "довести", що ці події мали місце. Справжній доказ - власний син Диявола Джона, Чід Райт.Повну історію цієї події він розповідає у власних творах. Ной та Джон навіть не були у ККК. Це була інша група людей, але цей горіх та його когорти звинуватили цих добрих людей у ​​всіляких жахливих злочинах проти жінок, і всі їх звинувачення цілком хибні. Іоанн та Ной та їхні сім’ї були високо оцінені в цій області. Джон Рейнольдс був американським маршалом і був убитий під час виконання службових обов’язків. Ной був міністром і не мав нічого спільного з ККК. Ці люди брехуни, і їх веб -сайт абсолютно неправдивий. Якщо ви помітили, всі їхні "статті" з іншого штату, а ніколи з місцевих газет.

Щодо Диявола Джона, то з колосья свиноматок не можна зробити шовковий гаманець, і це їхня мета. Покладіть помаду на свиню, і це все ще свиня. Він був вугільною компанією і виконував їхні вимоги, він був розбійником профспілок і робив усе можливе, щоб їх знищити. Він не був героєм, він був жадібною, розбещеною людиною. Щодо його нав’язливих послідовностей до жінок, скільки б не накопичив Диявол Джон жінок, він часто переслідував більше, включаючи мою власну матір, яка його добре знала, знала, що він член ККК, дуже погана людина, і ні скільки б успіхів він не зробив для неї, вона не мала б участі в Дияволі Іоані. Ви можете спробувати його одягнути, але повія - це повія. Жінки диявола Джона не в порядку:

Диявол Джон Райт
і Серілда Остін

Джон Веслі Диявол Джон Райт (він же Бад Джон) b 17 травня 1844 d 30 червня 1931 Фунт Wise Co VA 87 років віком/від Джоел Елліс Райт та Еліза Агнес Бейтс. Джон Уеслі Диявол Джон Райт м. Serilda Austin b 24 вересня 1837 NC d 17 лютого 1896 Wise Co VA д/o Джессі Остін і Маргарет Дуглас. Діти Джона Уеслі Диявола Джона Райта і Сарільди Остін

1. Енох Ф. Райт 7 лютого 1986 р. 5 серпня 1952 р. Луїза Уорвік. Дитина Еноха Ф Райта та Луїзи Уорвік

І. Стелла Рут Райт (прийнята Мертл Райт та Чарльз Мікс) м. Пол Чалмер Сміт. Діти Пола Чалмера Сміта та Стелли Рут Райт

i. М. Діана Лінн Сміт Чоловік Сміт

iv. Патрісія Рут Сміт. Надіслано Даяною Лінн Сміт у нашій гостьовій книзі 2 квітня 2010 р.

2. Джоел Мартін Райт (він же Джеймс Мартін) b 29 травня 1872 d 1 жовтня 1950 m. Аліса Джонсон.

Сарілда Остін
і Бенджамін Райт

Serilda Austin b 24 вересня 1837 NC d 17 лютого 1896 Wise Co VA д/o Джессі Остін і Маргарет Дуглас. М. Сарільда ​​Аустін Бенджамін Райт 1838 KY d 17 листопада 1863 військова служба, Co B і D, 13 -а кавалерія Кентуккі, CSA (загинув під час Громадянської війни, загинув від солдата Союзу, Альфреда Кіллена) с/о Джона Райта та Мері Бентлі. Дитина Бенджаміна Райта і Сарільди Остін

1. Маргарет Райт б 1861 КИ

Диявол Джон Райт
та Марта Метті Хамфрі

Джон Уеслі Диявол Джон Райт (він же Бад Джон) b 17 травня 1844 d 30 червня 1931 Фунт Wise Co VA 87 років с/п Джоел Елліс Райт та Еліза Агнес Бейтс. Джон Уеслі Диявол Джон Райт м. 14 жовтня 1866 Синтіана, Кентукки, Марта 'Метті' Хамфрі б 12 березня 1835 Синтіана, Кентуккиня 12 березня 1924 Дженкінс, Летчер Ко Кі, вік 89 років, похований на кладовищі Вайат, Данем Кентуккі, д/о Джаміссон Хамфрі та Елізабет Генрі. Діти Джона Веслі "Диявол Джон" Райт і Марти Метті Хамфрі

1. Джеймс Хендерсон Райт б 23 травня 1865 р. 3 серпня 1928 р. до Cora E Fleming b abt 1873 KY d/o John N Fleming and Louisa Kelly. Джеймс Хендерсон Райт м. 19 лютого 1887 - Лора Бель Уітакер. Cora E Fleming m. 22 березня 1893 р. Letcher Co KY Джеймсу Еверетт Маллінзу b 8 березня 1875 Pike Co KY d 13 серпня 1901 Letcher Co KY с/о Вільям Маллінз та Вінні Маллінз.

2. Джоел Райт б 1872 р. 20 грудня 1921 р. Пайк Ко KY м. близько 1909 до Сюзанни "Сьюзен" Джонсон 1876 р. 19 березня 1952 р. Пайк Ко KY (Сьюзен була сліпою) ​​д/о Джепта Джонсон і Ненсі Берк. Сюзанна Сьюзан Джонсон м. близько 1900 до (1) Уілла Холла.

3. Джон Філіп Райт б 7 січня 1875 р. 12 вересня 1898 р. Убитий Генрі Адамсом м. 24 грудня 1890 Letcher Co KY до Мері Чейні Рейнольдс б 21 березня 1875 Letcher Co KY d 14 березня 1933 р./Вільям Генрі Рейнольдс та Френсіс Матільда ​​Бейкер. Мері Чейні Рейнольдс м. (2) Тілден Макфолл.

Диявол Джон Райт
і Мері Бентлі

Джон Веслі Диявол Джон Райт (він же Бад Джон) b 17 травня 1844 d 30 червня 1931 Фунт Wise Co VA 87 років віком/від Джоел Елліс Райт та Еліза Агнес Бейтс. Джон Уеслі Диявол Джон Райт м. Мері Бентлі. Діти Джона Уеслі Диявола Джона Райта та Мері Бентлі

1. Флора Куст 'Дассі' Райт б 22/27 квітня 1876 м. Емітт Кантрелл.

2. Еліза "Ліза" Райт b 29 червня/липня 1878 Пайк Ко KY d 26 січня 1929 Східний Дженкінс, Летчер Ко KY м. 5 квітня 1901 р. - Генрі Мелвін Семюел Вановер 17 грудня 1878 Іст Дженкінс Летчер Ко KY d 5 лютого 1964 Пайк Ко KY с/о Генрі Вановер і Джейн Бентлі.

3. Аліса Джун Райт б 23 вересня 1881 (або 25 жовтня 1881) м. (1) до Аллена Бертона м. (2) до Джона Х'юстона с/о Сем Бентлі та Мері Х'юстон.

4. Великдень Райт b 16 лютого 1884 d жовтень 1987 рік 103 роки, м. 1 -е місце до Уейда Ратліфа з/о Самуеля Ратліфа та Махульди "Хулда" Франциско. Дитина Пасхи Райт і Уейда Ратліффа

І. Марвін Вудро Ратліфф м. Невідомий. Дитина

i. М. Чарльз Марвін Ратліфф Невідомий. Діти

i.1. Сенді Кей Ратліфф м. Чоловік Келлі - Дякуємо Сенді Кей Ратліф Келлі за подання інформації про цю родину.

i.2. Чарльз Марвін Ратліфф

i.3. Стівен Барклі Ретліфф

II. Джордж Ратліфф м. Cora Lee Hall d/o Harmon Hall та Virginia Amburgey.

Великдень Райт м. до (2) Джеймса Брайанта.

5. Елізабет Райт b 10 червня 1886 (або 10 серпня 1885) d 25 травня 1971 m. Вільям Райлі Маллінз b 25 травня 1881 Bold Camp, Wise Co VA d 30 жовтня 1979 Letcher Co KY с/o Ендрю Джексон Маллінз та Оллі Маллінз. Діти Вільяма Райлі Маллінз та Мері Елізабет Райт

І. Мінні Марі Маллінз р. 15 березня 1905 р. Bold Camp, Wise Co VA d 5 вересня 1993 Фунт, Wise Co VA m. 27 грудня 1926 Wise Co VA до Джеймса Кедріка Робінсона b 6 червня 1905 Wise Co VA d 20 липня 1944

II. Гай Ерл Маллінз, 1908, 1910

III. Вільям Трой Маллінз, 1921 - 1923

6. Семюель Престон Райт б 25 жовтня 1988 р. Махала Бранхам

7. Міртл Райт b вересень892 р. Січень 1922 м. Чарльз Мікс

8. Джон Райт -молодший помер у дитинстві.

Диявол Джон Райт
та Елен Сандерс

Джон Веслі Диявол Джон Райт (він же Бад Джон) b 17 травня 1844 d 30 червня 1931 Фунт Wise Co VA 87 років віком/від Джоел Елліс Райт та Еліза Агнес Бейтс. Джон Уеслі Диявол Джон Райт м. Еллен Сандерс, 28 березня 1863 р. Пайк Ко KY, 10 березня 1948 р., Wise Co VA 84 роки, похований кладовище Джона Райта, Фунт, Хорс Геп Вірджинія, д/о Леві Грінвіль Сандерс та Матільда ​​Остін. (Леві Грінвілл Сандерс с/о Грінвілл "Гранвіль" Сандерс і Рода Поттер) (Матильда Остін д/о Джессі Остін і Маргарет Дуглас). Діти диявола Джона Уеслі Джона Райта та Елен Сандерс

1. Джоел Елліс Райт б 29 червня 1883 р. 3 січня 1907 р. - Мері Чейні Рейнольдс, 15 липня 1882 р., 19 листопада 1961 р., У віці 79 років, 4 місяці, 4 дні, без Джозефа Коулмана Рейнольдса та Мері Манерви Морган.

2. Деніел С Райт b 23 травня 1885 d 23 травня 1964 m. Мелвенія Маллінз д/о Букер Маллінз та Шарлотта Благодійний чат Райт.

3. Здоровий Райт б 2 травня 1887 р. 1939 м. Джон Бенджамін Маллінз (він же Бенджамін Франклін Маллінз) 1883 р. Біфхайд, Летчер Ко KY 1944 р. Похований кладовище Диявола Джона Райта, Фунт, Мудре Ко Ва, с/о Букер Маллінз та Шарлотта Благодійний чат Райт.

4. Айра Елліс Райт b 12 червня 1889 Дженкінс, KY d 7 лютого 1955 Хантингтон, штат Вірджинія 17 жовтня 1917 - Марта Вермільйон (розлучена 8 червня 1929). Айра Елліс Райт м. 30 квітня 1945 р. - 2 -а Віанна Рано. Діти Іри Елліс Райт і Марти Вермільйон

Диявол Джон Райт
та Еліс Лі Хармон

Джон Веслі Диявол Джон Райт (він же Бад Джон) b 17 травня 1844 d 30 червня 1931 Фунт Wise Co VA 87 років віком/від Джоел Елліс Райт та Еліза Агнес Бейтс. Джон Уеслі Диявол Джон Райт м. Аліса Лі Харман, 4 березня 1818 р./Р. Роберт Грехем Харман та Ізабель Уодділл. Діти Джона Уеслі Диявола Джона Райта та Еліс Лі Харман

1. Френк Вамплер Райт b l серпень 1889 м. Берта Адамс. Діти Френка Вамплера Райта та Берти Адамс

І. Мері Інес, 1919 р. Мертвонароджена

II. Глорія Мей, 1919 - 1920

III. Норма Жанна Райт b 26 травня 1924 d 17 березня 1975 m. 14 квітня 1944 року Джорджу Б Фочу II. Діти Джорджа Б Фоша та Норми Джин Райт

i. Джордж Б. Фотч 111 b 9 травня 1945 року

ii. Джеймс Майкл Фотч б 20 травня 1948 р

iii. Timothy G Fotsch b 16 липня 1954 р

iv. Джон Г Фотч, 20 жовтня 1959 р

проти Кевіна Фоша, 13 березня 1961 р

vi. Джозеф Патрік Фоч, 27 вересня 1963 р

vii. Аліса Райт м. 5 червня 1968 - Роджер Блай. Дитина Роджера Х Блайга та Еліс Райт 1. Жанна М. Блай б 16 квітня 1972 р. - дитина Жанни М Блай та Невідомого І. Патріка Р Зінка б 29 вересня 1995 р. (Дякую Алісі Райт за додавання інформації та оновлення для цієї родини у наша сторінка з відгуками від 4 квітня 2010 р.)

IV. Олена Райт 1925 р., 1956 р

В. Френк Вамплер Райт -молодший 21 вересня 1926 Штурм, Перрі Ко KY м. 31 серпня 1947 р. Нова Іберія, Лос -Анджелес, Марта Джин Паттерсон, б. 7 листопада 1927 р. Smackover AR д/о Джошуа Томас Паттерсон та Гледіс Снайдер. Діти Френка Вамплера Райта -молодшого та Марти Джин Паттерсон

ii. Патті Райт м. Чоловічий м'яч

iv. Елізабет Райт м. Коричневий чоловік

проти Вірджинії Гейл Райт м. Чоловік Вебер (Дякую Гейлу за подання інформації про цю сім’ю електронною поштою, 9 жовтня 2008 р.).

VI. Вірджиніс Райт б, приблизно 1930

VII. Вільям Райт б приблизно 1931 d 1931.

2. Берта Райт, 26 січня 1896 р., 31 січня 1974 р. Церква Віллі

3. Вільям Трой Чід Райт б 5 серпня 1897 р. 19 квітня 1985 р. Белль Маггард.

4. Конрад W Райт b 10 вересня 1899 d 1903

5. Маллі Райт б близько 1900 року

6. Елізабет Райт b 8 жовтня 1901 d 1902 вік 2 роки

7. Кларенс Уіллард Райт, 24 вересня 1903 р., 10 жовтня 1979 р. Alta S Mullins b 7 квітня 1905 р. 25 лютого 1991 р. Похований на кладовищі Боллінг, Фунт, Wise Co VA д/о Генрі Ірвін Маллінз та Марта Метті Вільямс.

8. Честер А Райт б 10 жовтня 1905 г в дитинстві

9. Карлос "Карл" Райт б 26 травня 1907 р. Іда Резерфорд. Дитина Карлоса Карла Райта та Іди Резерфорд

І. Террі Райт - [email protected]

10. Моді Бель Райт b 27 серпня 1909 р. 1987 м. Орвіль Бевінз (він же Блевінс)

11. Чарльз Ро Райт б 7 лютого 1912 р. Белвія Гібсон

12. Кедрік С Райт б 7 серпня 1915 р. Червня 1983 р. Еледа Робінетт

Диявол Джон Райт
та Індія Гармон

Джон Уеслі Диявол Джон Райт (він же "Поганий Джон") b 17 травня 1844 d 30 червня 1931 Фунт Wise Co VA 87 років віком/від Джоел Елліс Райт та Еліза Агнес Бейтс. Джон Уеслі Диявол Джон Райт м. Індія Гармон. Діти диявола Джон Райт та Індія Гармон

1. Вірджи Райт b 1895 р. D вік l4/l5

2. Алма Райт б про 1904 рік

Диявол Джон Райт
та Маргарет Дж. Остін

Джон Веслі Диявол Джон Райт (він же Бад Джон) b 17 травня 1844 d 30 червня 1931 Фунт Wise Co VA 87 років віком/від Джоел Елліс Райт та Еліза Агнес Бейтс. Джон Уеслі Диявол Джон Райт м. Маргарет Дж. Остін. Діти диявола Джон Райт і Маргарет Дж. Остін

1. Махала Е Райт б про 1986 рік

2. Мак Джессі Остін (Райт) б о 1887 р. 1930 р. Ніколи м. Норма Джейн Ханлі. Дитина Мака Джессі Остіна та Норми Джейн Ханлі

i. Вільям Гаррісон Остін (Райт) 1903 р. Ніколас Ко WV

Мак Джессі Остін (Райт) м. близько 1910 року Енні МакКотчон. Діти Мака Джессі Остіна (Райт) та Енні МакКотчон

ii. Кліффорд Остін (Райт)

1900 Letcher Co KY Census Millstone, District 2 ED 75
17 17 Райт Джон Хед В М травня 1844 р. 56 М ​​33 KY VA VA Фермер
17 17 Райт Марта Дружина Ж Ж Жовтень 1843 р. 57 М 33 5 1 КИ КИ КИ

18 18 Сандерс Еллен Хед Ж П Бер 1863 37 S 4 4 KY KY NC Фермер
18 18 Сандерс Джоле Син В М червень 1883 р. 16 С КИ КИ КИ КИ Фермер
18 18 Сандерс Даніель Сон В М травня 1885 р. 15 S KY KY KY Ферма Лаорер
18 18 Здорова дочка Сандерса Ж Ж Травень 1887 р. 13 С КИ КИ КИ КИ Фермер
18 18 Сандерс Дж. Е. Сон Ж М Червень 1889 р. 10 С КИ КИ КИ КИ Фермер

19 19 Harmon Alice Head W F F Mar 1876 24 S 4 4 VA VA VA Фермер
19 19 Гармон Франк Син В М серпень 1894 р. 5 С КИ ВА КИ
19 19 Harmon Bertha Daughter W F Jan 1896 4 S KY VA VA
19 19 Harmon William Son W M Aug 1897 2 S KY VA VA
19 19 Harmon James C Son W M Aug 1899 8/12 S KY KY VA

Диявол Джон працював у агентстві Pinkerton. Пінкертон працював у великому бізнесі та вугільних компаніях, щоб утримувати своїх робітників та інших у ладі та утримувати профспілки.

Під час трудових заворушень наприкінці 19 століття бізнесмени найняли агентів Пінкертона для проникнення до профспілок та охоронців, щоб утримувати страйківців та підозрюваних у профспілках.

Найвідомішим прикладом був Страйк у Хаместеді 1892 р., В якому агенти Пінкертона були закликані запровадити заходи проти Генрі Клея Фріка, які діяли від імені Ендрю Карнегі, який перебував за кордоном. смертей з обох сторін. Пінкертонів також використовували як охоронців у суперечках з вугіллям, залізом та пиломатеріалами в Іллінойсі, Мічигані, Нью -Йорку та Пенсільванії, а також під час страйків залізниць 1877 року.

У 1871 р. Конгрес виділив $ 50 000 новому Міністерству юстиції (DOJ) для створення підорганізації, присвяченої "виявленню та судовому переслідуванню винних у порушенні федерального законодавства". Суми було недостатньо для того, щоб Міністерство юстиції створило єдиний слідчий підрозділ, тому Міністерство юстиції надало послуги Національному детективному агентству Пінкертон.

Однак з моменту прийняття Закону про боротьбу з Пінкертоном у 1893 р. Федеральний закон проголошував, що "особа, яка працює у детективному агентстві Пінкертона або подібній організації, не може бути працевлаштована урядом США або урядом округу Колумбія ".


Кріс Бенеке

Основні інтереси включають революційну та ранню національну Америку, інтелектуальну історію, історію релігії, історію толерантності та історію бейсболу. Автор книги Beyond Toleration: The Religious Origins of American Pluralism (Оксфорд, 2006). Співавтор «Першого упередження: релігійна толерантність та нетерпимість у ранній Америці» (UPenn, 2011), «Profane: Sacrilegious Expression in a Multicultural Age» (Каліфорнійський університет, 2014) та «Живого експерименту: релігійна толерантність в Америці» від Роджера Вільямса до сьогодення (Rowman & amp Littlefield, 2015). Поточні дослідження зосереджуються на історії релігійних положень Першої поправки (книга під назвою «Вільні вправи» надрукується з видавництвом Cornell University Press) та написанні короткої історії релігійної толерантності та нетерпимості у Сполучених Штатах. Він написав нариси про політику, релігію та спорт для Нової Республіки, Атлантики, The Washington Post, Хроніки вищої освіти, The Philadelphia Inquirer, The Huffington Post та The Christian Century. Він є співредактором серії книг Лексінгтона про релігію та історію Америки. Коли він не викладає, він тренує молодіжний спорт. В основному бейсбол.

Викладання інтересів

Бейсбол Історія Історія американського спорту Американська революція & ltbr & gtАмериканська думка & ltbr & gtАмериканський релігійний досвід & ltbr & gtРання республіка & ltbr & gtКолоніальна Північна Америка

Наукові інтереси

Американська релігійна історія Історія релігійної толерантності & ltbr & gtБейсбол та американська історія & ltbr & gtАмериканська інтелектуальна історія & ltbr & gtКолоніальна Північна Америка & ltbr & gtІсторія інтеграції у США & ltbr & gtІсторія освіти у США

Професійні посилання

Нагороди та відзнаки

2016, 25 найкращих вчених звань, журнал «Вибір»
2008, Премія за видатні наукові внески, Університет Бентлі

Публікації

Стаття (и) журналу
Бенеке, К. Дж. (2015). Коли Богохульство переходить у вірус. Нова Республіка. (посилання)

Бенеке, К. Дж. (2015). Міф про американський релігійний примус. Загальне місце. (посилання)

Бенеке, К. Дж. (2014). Чи втрачає релігія грунт для спорту? Washington Post. (посилання)

Бенеке, К. Дж. (2014). Яким упередженням був антимормонізм? Огляд досліджень мормонів (Т. 2), 75-85.

Бенеке, К. Дж. (2013). Чому республіканці та науковці потрібні один одному. Хроніка вищої освіти. (посилання)

Бенеке, К. Дж. (2013). Чому діти втрачають інтерес до бейсболу Атлантичний. (посилання)

Бенеке, К. Дж. (2012). "Не силою чи насильством": Релігійне насильство, антикатолицизм та права совісті в першій країні США. Журнал про церкву та державу, 54 (1), 5-32. (посилання)

Бенеке, К. Дж. (2012). Ендрю Лак, Роберт Гріффін III та найбільш расистська позиція у спорті. Huffington Post. (посилання)

Бенеке, К. Дж., Стівенс, Р. Дж. (2012). Неправда, яку говорили мені дебанкерівці: як погані книги з історії завойовують нас. Атлантичний. (посилання)

Beneke, C. J., Fea, J. (2012). Новий релігійний тест. Philadelphia Inquirer. (посилання)

Бенеке, К. Дж. (2011). Провидіння війни (огляд есе). Fides et Historia (Листопад).

Бенеке, К. Дж. (2010). Вільний ринок та підхід засновників до церковно-державних відносин. Журнал про церкву та державу, 52 (2), 323-352. (посилання)

Бенеке, К. Дж. (2009). Вірлива релігійна революція Америки: приклад у розвитку історії. Історично кажучи, 10 (3), 31-35. (посилання)

Бенеке, К. Дж. (2008). Критичний поворот: Джонатан Мейхью, Британська імперія та ідея опору в Бостоні середини вісімнадцятого століття. Історичний огляд Массачусетса, 10, 23-56. (посилання)

Бенеке, К. Дж. (2006). "Поєднуйтесь з нами": Релігійна інтеграція в освіті Америки ХVІІІ та ХІХ ст. Американський журнал історії освіти, 33 (1), 29-37.

Бенеке, К. Дж. (2005). Нова, нова політична історія. Огляди в американській історії, 33 (3), 314-324. (посилання)

Бенеке, К. Дж. (2003). Економія віри. Огляди в американській історії, 31 (4), 528-537. (посилання)

Бенеке, К. Дж. (2001). Ліберальна освіта Америки. Огляди в американській історії, 29 (3), 338-345. (посилання)

Книги
Бенеке, К. Дж. Вільні вправи: перша поправка та поміркована релігійна революція Америки.

Бенеке, К. Дж. (2008). Поза межами толерантності: Релігійні витоки американського плюралізму. Нью -Йорк: Oxford University Press. (посилання)

Відредаговані томи
Бенеке, К. Дж. (Ред.). (2015). Жвавий експеримент: Релігійна толерантність в Америці від Роджера Вільямса до сьогодення. Rowman & amp Littlefield (посилання)

Бенеке, К. Дж. (Ред.). (2014). Профан: жертовне вираження в епоху мультикультури. (стор. 365). Берклі, Каліфорнія: Каліфорнійський університет (посилання)

Бенеке, К. Дж., Гренда, С. С. (Ред.). (2010). Перше упередження: Релігійна толерантність та нетерпимість у Ранній Америці. (стор. 416). Філадельфія: Пенсільванський університет (посилання)

Розділи книг
Бенеке, К. Дж. (2019). Історичний контекст релігійних положень Першої поправки. У творах Майкла Брейденбаха та Оуена Андерсона (ред.), Кембриджський супутник першої поправки та релігійної свободи (стор. 140-165). Cambridge University Press (посилання)

Бенеке, К. Дж. (2013). Людство стане вашим бізнесом: вивчення минулого та майбутнього бізнес -освіти. У Деніелі Еверетт, Гордон Харді (ред.), Майбутнє бізнес -освіти . Палгрейв

Бенеке, К. Дж. (2010).Свобода і ввічливість: Чого навчили нас Бенджамін Франклін і Джордж Вашингтон щодо релігійного миру. У "Джон Уейд III" (Ред.), Як здобути рай на землі. Видавництво Пелікан

Бенеке, К. Дж. (2010). «Католицький дух, що панує у нашій країні»: Помірна релігійна революція Америки. У творах Кріса Бенеке та Крістофера С. Гренди (ред.), Перше упередження: Релігійна толерантність та нетерпимість у Ранній Америці. Філадельфія:. University of Pennsylvania Press

Бенеке, К. Дж. (2009). Ідея інтеграції в епоху Горація Манна. У книгах Дебри Мейєрс та Берка Міллера (ред.), Неровність в освіті: історична перспектива. Ланхем, доктор медичних наук:. Lexington Books (посилання)

Огляди книг
Бенеке, К. (2020). [Рецензія на книгу Огляд третього розпаду: церква, держава та американська культура, 1940-1975]. Історія Церкви.

Бенеке, К. Дж. (2019). [Рецензія на книгу Огляд «Амвону і нації: священнослужителі та політика революційної Америки» Спенсера В. Макбрайда та: «Американська революція Джона Уізерспуна» Гедеона Мейлера]. Журнал ранньої республіки. (посилання)

Бенеке, К. Дж. (2018). [Рецензія на книгу Огляд Кеннета К. Барнса, Антикатолицизм в Арканзасі: як політики, преса, клани та релігійні лідери уявляли собі ворога, 1910–1960]. Журнал американської історії. (посилання)

Бенеке, К. Дж. (2017). [Рецензія на книгу Рецензія на Роберта Еммета Керрана, ред., Вороги кишечника: Католики в протестантській Америці, 1605–1791 рр., Документальна історія]. Американський історик -католик. (посилання)

Бенеке, К. Дж. (2015). [Рецензія на книгу Огляд розлуки Френка Ламберта, церкви та держави: основоположний принцип релігійної свободи]. Журнал про церкву та державу. (посилання)

Бенеке, К. Дж. (2014). [Рецензія на книгу Захист американського релігійного нейтралітету ]. Журнал про церкву та державу. (посилання)

Бенеке, К. Дж. (2014). [Рецензія на книгу Гра фермерів: бейсбол у сільській Америці ]. Журнал історії Півдня.

Бенеке, К. Дж. (2013). [Рецензія на книгу Нова Нідерланди та нідерландські витоки американської релігійної свободи]. Історія Церкви. (посилання)

Бенеке, К. Дж. (2013). [Рецензія на книгу Рецензія на спеції папства: зближення християнства на ранніх американських кордонах ]. Журнал американської історії. (посилання)

Бенеке, К. Дж. (2012). [Рецензія на книгу Огляд «Випадкового революціонера: Джордж Уайтфілд і створення Америки»]. Історик.

Бенеке, К. Дж. (2012). [Рецензія на книгу Від Джеймстауна до Джефферсона: Еволюція релігійної свободи у Вірджинії]. Журнал історії Півдня. (посилання)

Бенеке, К. Дж. (2011). [Рецензія на книгу Міф про американську свободу віросповідання Девіда Сехата]. Журнал Церкви та Держави.

Бенеке, К. Дж. (2010). [Рецензія на книгу Релігійна нетерпимість в Америці: документальна історія Джона Коррігана та Лінн С. Ніл]. Журнал південної релігії. (посилання)

Бенеке, К. Дж. (2009). [Рецензія на книгу Політика проповідування: Релігійна риторика Джорджа Уайтфілда та заснування нової нації, Джером Дін Махаффі ]. Політика та релігія. (посилання)

Бенеке, К. Дж. (2009). [Рецензія на книгу Релігія в американській політиці: коротка історія Френка Ламберта та моральна меншість: наші скептичні батьки -засновники Брук Аллен ]. Журнал історії Півдня. (посилання)

Бенеке, К. Дж. (2009). [Рецензія на книгу Колоніальні американські витоки сучасної демократичної думки ]. Американський історичний огляд.

Бенеке, К. Дж. (2002). [Рецензія на книгу Корінні жителі та прибульці: Культурне походження Північної Америки, Джеймс Екстелл]. Журнал міждисциплінарної історії.

Документ (и) конференції
Бенеке, К. Дж. (2010). "Не силою чи насильством": (Відносна) відсутність релігійного насильства та американське заснування. Форум Джорджа Вашингтона, Створення демократії: насильство, політика та американське заснування.

Презентації конференції

Бенеке, К. Дж. (2019). "Запрошений коментар до паперу Брента Сіроти" Освячення Семюела Сібері та криза атлантичного єпископату, 1782-1807 "." Представлено в Массачусетському історичному товаристві Семінар ранньої американської історії.

Бенеке, К. Дж. (2018). "Свобода сповідування релігії: випадкове походження конституційного права". Представлено в канцелярії проректора День Конституції, Південний адвентистський університет.

Бенеке, К. Дж. (2016). "Громадянські ухилення: рабство, засновники та правила релігійної толерантності".

Бенеке, К. Дж. (2016). "Пуританська дилема". Представлено в Товаристві інтелектуальної історії США Щорічні збори, Стенфорд.

Бенеке, К. Дж. (2015). "Що означала релігійна свобода для ранніх американських жінок?" Представлено в Американській історичній асоціації Щорічні збори, Нью-Йорк.

Бенеке, К. Дж. (2014). "Що таке безкоштовні вправи для раба?: Справа про зниклу свободу", представлена ​​на Лекція, викладена в Інституті Лоуренса Х. Гіпсона, Університет Легі.

Бенеке, К. Дж. (2014). "Вільні вправи: перша поправка, засновники та значення релігійної толерантності". Представлено в Музеї Сарджент-Хаус та Унітарно-універсалістській церкві, Глостер, Массачусетс.

Бенеке, К. Дж. (2014). "Міф про американський релігійний примус: парадокси становлення в Ранній Республіці". Представлено в Товаристві істориків Ранньої Американської Республіки Щорічні збори, Філадельфія.

Бенеке, К. Дж. (2014). "Повстання афро -американської релігії". Представлено на Лекція місяця історії афроамериканської історії, Трійцький християнський університет.

Бенеке, К. Дж. (2013). "Привид нерелігії та характер ранніх національних прав". Представлено в Американській політологічній асоціації Щорічні збори, Чикаго.

Бенеке, К. Дж. (2013). "Повернення Тома Пейна: безкоштовні вправи, вільні розслідування та доля нерелігійного самовираження в новій нації". Представлено в Товаристві істориків Ранньої Американської Республіки Щорічні збори, Сент -Луїс.

Бенеке, К. Дж. (2013). "Вічний вибір: несвітовий шлях американських релігійних прав". Представлено в коледжі Редкліффа Гарвардського університету Семінар Інституту Редкліффа щодо порівняльної секуляризації .

Бенеке, К. Дж. (2013). "Повернення Тома Пейна: безкоштовні вправи, вільні розслідування та доля нерелігійного самовираження в новій нації". Представлено у Центрі американської політики Гарвардського університету ВЕСНА 2013 СЕМІНАР СЕРІЇ , Гарвардський університет.

Бенеке, К. Дж. (2012). "Повернення Пейна: вільні вправи, вільне вираження думок і доля нерелігії в новій нації". Представлено на Бостонському американському семінарі з релігійної історії Щомісячний семінар, Бостонський університет.

Бенеке, К. Дж. (2012). "Релігія, Конституція та президентський релігійний тест". Представлено в Університеті Нортвуда Форум з питань громадянства та підприємництва Лекція, Мідленд, штат Мічиган.

Бенеке, К. Дж. (2012). "Викладання американської релігійної історії". Представлено на конференції Бостонського коледжу з історії релігійної історії США Дворічна конференція: Заключний симпозіум, Бостонський коледж.

Бенеке, К. Дж. (2012). "Коментар." Люди Божі? Роль політичного гебраїзму в Америці "," Представлено у Південній політологічній асоціації Щорічні збори Південної політологічної асоціації, Новий Орлеан.

Бенеке, К. Дж. (2012). "Опитав професор Ентоні Гілл для дослідження релігії (подкаст)".

Бенеке, К. Дж. (2011). "Прокоментуйте." Перед тим, як нічого не знати: антикатолицизм у Ранній Республіці "". Представлено в Товаристві істориків Ранньої Американської Республіки Щорічні збори Товариства істориків Ранньоамериканської Республіки, Філадельфія.

Бенеке, К. Дж. (2011). "Релігійне насильство та релігійна свобода на початку національних штатів США". Представлено в Американській історичній асоціації Щорічні збори, Бостон.

Бенеке, К. Дж. (2011). «Релігійна нетерпимість в Америці (або релігійна нетерпимість в Америці)». Представлено в Американському товаристві церковної історії Круглий стіл з приводу релігійної нетерпимості в Америці, Бостон.

Бенеке, К. Дж. (2010). "Прокоментуйте" Розгляд релігійної свободи: теологічний конфлікт, правові перетворення, міжнародний контекст "." Представлено у Товаристві істориків Ранньої Американської Республіки Щорічні збори Товариства істориків Ранньої Американської Республіки.

Бенеке, К. Дж. (2010). "Релігійні положення першої поправки як історична подія та соціологічний факт". Представлено в Історичному товаристві Дворічна зустріч Історичного товариства, Вашингтон, округ Колумбія. .

Бенеке, К. Дж. (2010). "Прокоментуйте" (повторне) тлумачення Біблії в культурі ранньої Америки "." Представлено в Організації американських істориків Щорічні збори Організації американських істориків, Вашингтон, округ Колумбія. .

Бенеке, К. Дж. (2010). "" Не силою чи насильством ": (відносна) відсутність релігійного насильства та американське заснування". Представлено на Форумі Джорджа Вашингтона Створення демократії: насильство, політика та американське заснування, Університет Огайо (Афіни, Огайо).

Обслуговування

Служба відділу
Член комітету із співголови, Комітет з оцінки просування департаменту, 2019-2019
Веб -майстер відділу, 2007-2016
Голова Комітету Координатор з питань неповнолітніх, 2005-2006

Служба університету
Член робочої групи з групи акредитації NECHE, 2020 - нині
Голова Оперативної групи для Оперативної групи 4, 2019 - теперішній час
Член Комітету з питань сприяння та повноважень, 2019 - нині
Координатор з американських досліджень LSM, 2013
Член Спеціальної групи Спеціальної групи для забезпечення мосту до Bentley для HS Grads, 2020-2020
Член комітету з оцінки просування по службі, кандидат філософського факультету, 2019-2019
Член комітету декана Комітету з пошуку бізнесу, 2018-2019
Консультативна група з навчальної програми бакалаврату, 2018-2018
Член Комітету з питань сприяння та перебування на посаді, 2013-2016
Наставник (факультет) для радника першого курсу, 2014-2015 рр
Член комітету Комітету з пошуку директорів УВД/Бібліотеки, 2014-2014
Письменник/блогер для Impact Blog, 2012-2013
Член Оперативної групи з питань спільного управління, 2012-2012
Член робочої групи з групи акредитації NEASC, 2012-2012
Член комітету Центру жінок у бізнесі, 2011-2012
Член комітету Консультативної ради з питань духовного життя, 2009-2012
Наставник (факультет) відділу Bentley STAND, студентська мережа проти геноциду, 2006 - 2011
Член комітету робочої групи EQUIS, 2010-2011
Член комітету Премії Комітету Гофмана (з питань етики), 2008-2011
Член комітету Консультативно -дорадчої ради з питань академічної діяльності, 2010-2010 рр
Член комітету Факультетської бази даних (цифрові виміри) Консультативний комітет факультету, 2010-2010
Керівний комітет професорів Уайлдера (викладач), 2009-2010
Член Комітету Консультативної ради Ради пошани, 2008-2010 рр
Член комітету Консультативної ради з питань академічної доброчесності, 2006-2010 рр
Член Комітету з наукових досліджень, 2006-2010 рр
Член комітету з пошуку декана мистецтв і наук, 2009-2010 рр
Член комітету інавгураційного Комітету Президента з питань планування, 2007-2008
Член комітету комітету з планування Сенату факультету, 2006 - 2008
Сенат університету для факультету факультету, 2005 - 2008
Член комітету Ради з питань академічної доброчесності, 2004-2008 рр
Член комітету Комітету з класних книг, 2002-2008
Член комітету Комітету з навчальних планів, 2005 - 2006
Член комітету з питань студентської справи, 2004-2005

Професійне обслуговування
Редактор, Книжкова серія для Лексінгтонських книг, Релігія в американській історії, 2016 - сьогодення
Член ради редакційного огляду журналу Fides et Historia, 2010 - по теперішній час
Рецензент, стаття журналу для Quarterly William and Mary Quarterly, 2018-2018
Член комітету з комітету з дисертацій Коледжу Вільяма і Мері, 2017-2018
Рецензент, книга для Oxford University Press, 2017-2017
Експерт з огляду стипендій Національного гуманітарного фонду, 2017-2017
Рецензент, стаття журналу для Fusio, 2017-2017
Рецензент, стаття журналу для Массачусетського історичного огляду, 2017-2017
Рецензент, Спеціальний рецензент з історії політичної думки, 2016-2016
Рецензент, стаття журналу для журналу ранньої республіки, 2013-2016
Рецензент, спеціальний рецензент для Oxford University Press, 2015-2015
Член редакційної ради журналу Історичного товариства, 2006-2014 рр
Рецензент, стаття журналу для New England Quarterly, 2014-2014
Член Ради керуючих Історичного товариства, 2008-2014
Рецензент, стаття журналу для William Query Quarterly, 2014-2014
Рецензент, стаття журналу для журналу американської історії, 2013-2013
Член Комітету Керівного Комітету, Конференція "Толерантність та регіональне програмування", 2012-2013
Рецензент, Книга для преси Університету Массачусетса, 2013-2013
Рецензент, книга для Oxford University Press, 2013-2013
Рецензент, стаття журналу для журналу ранньої республіки, 2012-2012
Рецензент, стаття журналу для журналу Церкви та штату, 2012-2012
Рецензент, Грантова пропозиція Національного гуманітарного фонду, 2012-2012
Член комітету Комітету з огляду довготермінових стипендій, Массачусетське історичне товариство, 2012-2012

Державна служба
Член ради друзів читання бейсболу, 2018 - тепер
Член ради директорів з читання Бейбі Рут, 2018 - нині
Член ради директорів Reading Little League, 2015-2018
Член комітету з пакету скаутів Cub 733, 2012-2015
Офіцер, казначей для Waltham Partnership for Youth, 2009-2015
Член Правління Waltham Partnership for Youth, 2007-2015
Член правління сімейної школи Waltham, 2007-2013


Джон Дж. Бентлі - Історія

Джон Девіс Бентлі
та Мері Елізабет Маллінз

Джон Девіс, Дж. Бентлі, 2 березня 1864 р., 23 листопада 1940 р., Соломон Девіс Бентлі та Мері Джейн Бентлі. Джон Девіс Бентлі м. 10 січня 1884 р. - Мері Елізабет Маллінз, б. 10 серпня 1868 р., 9 грудня 1945 р., Д. Джон Маллінз та Марта Петсі Поттер. Діти Джона Девіса Дж. Н. Бентлі та Мері Елізабет Маллінз

1. Марта Джейн Бентлі б 3 лютого 1885 р. Letcher Co KY d приблизно 1970 м. близько 1904 р. - Флойд Поттер, б. 11 січня 1883 р. KY 7 грудня 1960 р. с/о Вільям Поттер і Ненсі Маллінз.

2. Енджелін Бентлі б 10 квітня 1886 Дженкінс, Летчер Ко К. Д. 12 серпня 1950 р. Летчер Ко К. М. 19 вересня 1901 Джеймс Мартін Бентлі б 12 червня 1883/84 KY d 28 березня 1958 р./Алекс Бентлі.

3. Нікодим Бентлі b 22 серпня 1888 р. Letcher Co KY

4. Вільям Хендерсон Бентлі б 31 січня 1891 р. Letcher Co KY d 5 січня 1948 Letcher Co KY m. 6 жовтня 1910 р. - Вірджи Етель Уітакер, бл. 1895 р. Wise Co VA, д. 1990 р. - Ісаак Д. Дайк Уітакер та Мері Л Бентлі.

5. Енні Белль Бентлі b 3 квітня 1893 р. Letcher Co KY d 26 листопада 1960 Pike Co KY вік 67 років, 7 місяців, 23 дні похований на кладовищі Белчер, філія Blaze, KY м. 22 липня 1909 р. - Джаспер Бельчер, 13 вересня 1891 р. Дортон, Кентукілі, 10 травня 1979 р., Вік 87 років, 7 місяців і 27 днів, похований на кладовищі Бельчер, філія Блейз, штат Кентукки, Вільям Белчер та Сара Совардс. Діти Джаспера Белчера та Енні Белль Бентлі

i. Арланд Прентіс Белчер б 28 листопада 1914 р. Пайк Ко KY d 23 березня 1975 р. Похований кладовище Бельчер, філія Блейз, штат Кентуккі. Жінка Поттер

ii. Рой А Белчер б 7 лютого 1918 р. Letcher Co KY d 6 грудня 1992 р. Похований на кладовищі Белчер, філія Блейз, KY м. Гертруда Бернс, 24 липня 1918 р., 15 грудня 2005 р. Діти Роя А Белчера та Гертруди Бернс i. Даррелл Лі Бельчер б 12 травня 1939 р. 24 червня 1957 р. Похований на кладовищі Бельчер, філія Блейз, штат Кентукиі, ii. Ларрі Рей Белчер б 22 грудня 1945 р. До 22 грудня 1945 р. Похований на кладовищі Бельчер, філія Блейз, штат Кентукки

iii. Гомер Белчер б о 1922 р. КИ

iv. Меґґі Белчер б 9 лютого 1924 р. Пайк Ко KY d субота, 25 грудня 2004 р. Медичний центр Пайквіль, Пайквіль, Пайк Ко KY вік 80 років похований кладовище Бельчер, Дортон, Кентуккіон. Estill Smith Bentley b 5 березня 1918 KY d 25 березня 2001 с/о Ісаак Бентлі та Кора Маллінз. Діти Естілла Сміта Бентлі та Меггі Белчер

проти Едварда Еда Бельчера, бл. 1926 КИ

vi. Йона Белчер б о 1929 р. Кен

viii. Френкі Белчер м. Чоловік Лоу

ix. Елізабет Ліззі Белчер б 18 листопада 1910 р. 4 жовтня 1940 р. Вік 29 років, 10 місяців, 14 днів м. 2 лютого 1929 р. - Хассел Маллінз б 9 грудня 1906 р. KY d липень 1987 р.

x. Марта Джейн Белчер б? d до травня 1979 року

6. Джон Девіс Бентлі б 6 листопада 1895 р. Роксі Невідома b 1894 KY. Діти Джона Девіса Бентлі та Роксі Невідомі

i. Nedly Bentley b 1918 KY

ii. Ірен Бентлі 1919 р

7. Рейчел Бентлі b 23 лютого 1898 р. Letcher Co KY d 11 вересня 1978 Letcher Co KY m. 27 жовтня 1914 Пайк Ко KY - Фредерік Людвік b 27 червня 1886 Графтон, Тейлор Co WV 28 січня 1927 Мартін, Флойд Ко KY с/о Джон Вільям Людвік та Вірджинія Евелін Морріс. Діти Фредеріка Людвіка та Рейчел Бентлі

i. Айсі Людвік b 26 січня 1916 Letcher Co KY d 7 серпня 1974 Фунт, Wise Co VA m. Честер С Степлтон b 13 січня 1917 d 9 січня 1956 похований кладовище Хаббард, Бірчфілд, Wise Co VA

ii. Артур Людвік b 1917 KY

iii. Опал Людвік b 3 червня 1919 Letcher Co KY d 15 грудень 1986 Pasco FL m. 30 вересня 1936 р. МакРобертс, Letcher Co KY Фреду Чарльзу Маллінзу р. 1915 (помер) с/п Генрі Рассел Маллінз та Бессі Белл Дінгус.

iv. Джон Людвік, 14 січня 1922 Дженкінс, Летчер Ко KY d 16 травня 1973 Цинциннаті, Гамільтон Ко Огайо 1946 Цинциннаті, Гамільтон Co OH до Дороті Р Шленскер b 1926 d 2009

проти Джека Людвіка б 8 грудня 1926 р. Флойд Ко KY d 10 червня 1961 р. Летчер Ко KY м. Ліщина Невідома.

8. Семюел Бентлі b 22 серпня 1901 р. Letcher Co KY d 17 грудня 1978 р. Pike Co KY m. 1919 - Мейбелль Мей Браннан, бл. 1901 р. TN d 22 січня 1977 р. Діти Семюеля Бентлі та Мейбель Бреннан

i. Семюел Дж. Бентлі р. 1923 КИ

iii. Чарльз Бентлі 1925 р

iv. Теда Бентлі б 1927 р. М. М. Діти -чоловіки

9. Йона Бентлі р. 1905 КИ

10. Ліллі Бентлі б 1908 КИ

11. Палмер Бентлі b 25 січня 1909 KY d жовтень 1970 м. близько 1928 до Вірджинії Блевінс b 1910 KY. Діти Палмера Бентлі та Вірджинії Блевінс

i. Палмер Бентлі -молодший б о 1928 р. KY d квіт. 2011 р. Похований кладовище Пейн Гап, Пейн Гейп, Кентукки

12. Еліза Бентлі b 13 листопада 1911 р. Letcher Co KY d вівторок, 20 грудня 2005 р. KY похований Меморіальний парк Forest Lawn, Ерлангер, штат Кентуккі. близько 1827 до Ледфорд Махан б 11 грудня 1905 р. KY d 3 січня 1977 р. Кентон Ко KY (11 дітей).

Некролог Елізи Бентлі Махан

ФЛОРОНС - 94 -річна Еліза Махан, господиня дому, померла у вівторок у хоспісі Святої Єлизавети, Ковінгтон. Вона була членом баптистської церкви «Маяк вільної волі». Її чоловік, Ледфорд Махан, а також син і дочка, всі померли раніше. Серед тих, хто вижив, 11 дітей, 25 правнуків, 26 правнуків та 10 правнуків. Відвідування триватиме з 6-9 вечора. сьогодні у похоронному бюро Стіт, Флоренція.Служба відбудеться о 13:30. П’ятниця у похоронному бюро. Поховання відбудеться у Меморіальному парку Forest Lawn, Ерлангер. Пам'ятні знаки: Програма хоспісу Св. Єлизавети, 401 Е. 20-а вул., Ковінгтон, KY 41014-9988

Бентлі, Дж. Х. Я з сумним і самотнім серцем намагаюся написати некролог мого коханого діда Дж. Х. Бентлі. Він народився 2 березня 1863 р. І помер 23 листопада 1940 р., Маючи 77 років. Він був одружений на Мері Л. Маллінз 10 лютого 1883 р. І в цьому союзі народилося дванадцять дітей, шість дівчаток та шість хлопчиків, один з яких помер у дитинстві. Він ніколи не приєднався до церкви, але сповідував надію на смертному одрі. Він завжди вірив у Стару звичайну баптистську церкву. Він сказав, що хоче, щоб вони проповідували над ним. він покликав свою дружину Марію до ліжка у вівторок перед смертю в суботу і сказав їй, що Господь прийшов і забрав усі його гріхи. Він сказав, що не хоче одужувати, і що Господь не має нічого проти нього, і що він готовий піти додому. Він сказав усім хлопцям бути добрими і жити краще, він сказав своєму зятю Мартіну Бентлі, що все, що він хоче, це його люблячий Спаситель. Він сказав своїй доньці, Ганні Біл, що все, що він ненавидів перед смертю, - це залишити своїх дітей. Він сказав своїй доньці Марті Джейн, що йому потрібен лише його люблячий Спаситель. Наш дім сумний і самотній, хоча горе наповнить серця, ми сподіваємось зустріти дорогого батька на Небі і ніколи не розлучатися. Написала його внучка, міс Меггі Белчер

БЕНТЛІ, СЕМ, він був сином ДЖОНА Х. та МЕРІ БЕНТЛІ, що народився 2 серпня 1901 р. І пішов з цього життя у неділю, 17 грудня 1978 р. Він одружився з МАЙБЕЛЛЬ БРЕННАН у 1919 р., І до цього шлюбу народилося 5 дітей. у смерті від своєї дружини, яка померла 22 січня 1977 р., також його переслідували 3 сини: СЕМУЕЛ БЕНТЛІ, МАНУЕЛ БЕНТЛІ та ЧАРЛЕС БЕНТЛІ. Він залишає 1 сина, РОЙ Е. БЕНТЛІ та 1 доньку, ТЕДУ БЕНТЛІ ДІТИ, 8 онуків та 3 правнуків, 1 сестру, ЕЛІЗУ БЕНТЛІ МАХАН.

Некролог Ліззі Бентлі Маллінз

Маллінз, Ліззі Я з сумним і ниючим серцем намагаюся написати некролог моєї дочки, Ліззі Маллінз, дочки Джаспера та Анни Белл Белчер. Вона народилася 18 листопада 1910 року і пішла з цього життя 4 жовтня 1940 року, маючи 29 років, 10 місяців і 14 днів. Вона була одружена з Хасселом Маллінзом 2 лютого 1929 року і у них народилося п'ятеро дітей, чотири дівчинки та один хлопчик. Вона залишає чоловіка, п’ятьох дітей, батька, матір, шістьох братів і двох сестер і безліч друзів, щоб оплакувати її втрату. Вона приєдналася до старої звичайної баптистської церкви Елкхорна. У день, коли вона приєдналася до церковного бажання, 10 березня 1940 року, вона прийшла до дому своїх батьків і попросила батька, я сказав їй, що його немає, і запитав, що вона хоче з ним. Вона сказала, що хоче, щоб він приєднався до церкви. Прийшла її тітка Сара, і ми сказали їй, і вона від радості плеснула в долоні. У Великодню неділю, 24 березня, її охрестили брат Річмонд Стенлі та брат Дейв Л. Бейкер. Вона сказала нам, що хоче чути, як брат Баллард Бейкер ще раз молиться перед своєю смертю. Вона захворіла приблизно за два роки до смерті. Ми відвезли її до лікарні та різних лікарів, але вони нічого не змогли зробити для неї. Вона сказала: "Мамо, я можу зробити все, що завгодно, але не йти додому, вставати на коліна і молитися, поки я люблю. Вона ніколи не могла ходити до церкви, тому у нас вдома була церква, щоб її втішити. За кілька днів до смерті вона сказала, що її страждання скоро закінчаться. Вранці, коли вона померла, вона сказала: «Мамо, смерть вразила мене». Вона попросила нас поїхати з нею додому. Вона сказала: "Якщо ти не можеш піти зараз, то всі прийди". Через сім тижнів після її смерті її дід Дж. Бентлі пішов за нею. Написала її мати Анна Белл Белчер

Некролог Енні Бель Бентлі Белчер

БЕЛЧЕР, ЕННІ БЕЛЛЬ БЕНТЛІ - Я сподіваюся і молюся, щоб Господь був моїм провідником, коли я з сумним і самотнім серцем намагаюся написати некролог нашої дорогої матері, Енні Бель Бентлі Белчер. Вона народилася 3 квітня 1893 року і пішла з цього життя 26 листопада 1960 року у віці 67 років 7 місяців і 23 днів. Вона народилася в окрузі Летчер, штат Кентуккі. Вона була дочкою покійного Джона Х. та Мері Елізабет Маллінз Бентлі. Вона була одружена з Джаспером Белчером 22 липня 1909 р., Який залишився оплакувати її смерть. Також шість синів: Арланд, Рой, Гомер, Едвард, Йона та Рассел Белчер та дві дочки, місіс Меггі Бентлі та місіс Френкі Лоу. Дві дочки, місіс Ліззі Маллінз та Марта Джейн Белчер, передували їй у смерті. Мати залишає двох братів і чотирьох сестер, двадцять одного онука та шістнадцять правнуків, а також безліч родичів та друзів. Мати приєдналася до старої звичайної баптистської церкви в першу неділю травня. Вона віднесла своє членство до церкви Старого Елкхорна і була охрещена четвертої неділі травня 1941 року преподобним Бойдом Смолвудом та преподобним Ноєм Лукасом та її рукою до старійшини Беннета Адамса і розповіла чудовий досвід. Вона вірно заповнювала своє місце в церкві до самої смерті. Вона завжди готувалася годувати своїх братів і сестер, коли вони відвідували її. Мама захворіла в понеділок вранці близько 6:30. Ми доставили її до лікарні Дженкінса, де нам сказали, що вона перенесла серцевий напад. Коли вона дізналася про свій стан, вона сказала доктору, що, коли добрий Господь покличе мене, я готова йти. Ми вірили, що Мати щойно обміняла цей старий світ біди на будинок миру та відпочинку, але втрату її так важко перенести. Вона прожила п'ять днів після того, як захворіла, перш ніж Господь покликав її мирно уві сні. Усі її діти були благословенні бути з нею до самої смерті. Вона перенесла свою хворобу з терпінням і вірою в Бога, який врятував її і змусив жити християнським життям перед своїми дітьми та своїми друзями. Ми вважаємо, що матір задовго до її смерті був попереджений про її смерть. Вона сказала Інасовому замку, що не вірить, що вона проживе довго, і коли вона помре, вона помре від серцевого нападу. Вона також сказала преподобному Секстону, коли вона обідала в його будинку приблизно за місяць до її смерті, що хоче, щоб він проповідував на її похоронах і давав її дітям хороші поради та розповідав їм, що мати пішла відпочивати. Напередодні ввечері, коли вона захворіла, тато мріяв, щоб вона хворіла і помирала, і вони разом молилися. Вся мрія здійснилася. Коли ми того ранку допомагали їй виїхати до вантажівки, вона сказала, що не вірить, що збирається жити. Вона любила церкву і називала її своїм домом. Її місце зараз вакантне, її голос тихий, але пам’ять про неї все ще живе у свідомості її братів і сестер. У матері було багато випробувань і негараздів у цьому світі, але скромним життям, яке вона прожила тут, ми вважаємо, що вона відпочиває від усієї своєї праці. Я вважаю, що наша втрата - це її вічна вигода. Її молитви і бажання полягали в тому, щоб її діти ходили до церкви, любили один одного і були добрими до кожного тіла. Ми втратили добру Матір, церкву добру сестру, громаду - доброго сусіда, але наша втрата невелика в порівнянні зі славою, в якій вона відпочиває, де вона нічого не знає про біди цього старого світу. Діти думали, що коли мама померла, це вб’є тата, але милістю Божою та розумом дітей усі вони зможуть возз’єднатися з матір’ю в якийсь солодкий день, коли розставання більше не буде, і все буде миром та любов’ю.

Некролог Меггі Белчер Бентлі

ВІРГІ - Меґі Бентлі, 80 років, із відділення Блейз, померла 25 грудня 2004 року у медичному центрі Пайквіль. Серед її вцілілих чотири сини: Карл Бентлі з Пайквіля, Клайд Бентлі з Шелбі Гейп, Клод Бентлі з гори Стерлінг та Кенні Бентлі з Дортона. Похорон відбудеться в середу, 29 грудня 2004 р. Об 11:00 у похоронній залі Hall & amp Jones, Вірджи, під час якої будуть служити старі звичайні баптистські служителі. Поховання відбудеться на кладовищі Бельчер у Дортоні. Відвідування відбудеться у похоронному бюро після 18:00 пн. з послугами щоночі о 19:00. Гостьова книга на Legacy.com

69 -річна Лонні Крафт померла в штаті Меріленд. 2011-01-26 / Некрологи: рідна Пейн Гап, 69-річна Лонні Крафт, померла 18 січня 2011 року в Балтиморі, штат Меріленд. Він був сином покійних Нелта та Піни Бентлі, його попередили дві сестри Хуаніта. і дві дочки Мері Еліс, Сандра Крафт і Сондра Дюжарден і два сини, Томмі Крафт і Майкл Крафт. Craft вийшов із компанії General Motors і був членом Об’єднаних робітників автомобілів Америки. Серед тих, хто вижив, - дочка Деббі Крафт, дві сестри з Балтимору, Вірджи Маллінз, Балтімор та Лорен Стідхем, два брати Дін, Денні Крафт -старший, Пейн Гейп та Ронні Крафт, сім онуків з Балтимору та правнук та Діана Роджерс, Балтімор. Похорон відбувся 4 січня 2011 р. У фундаменті народної баптистської церкви. Поховання відбулося на кладовищі Бентлі в Пейн -Геп, штат Кентуккі


Причина блокування: З міркувань безпеки доступ з вашого району тимчасово обмежений.
Час: Вт, 29 червня 2021 13:07:09 за Гринвічем

Про Wordfence

Wordfence - це плагін безпеки, встановлений на більш ніж 3 мільйонах сайтів WordPress. Власник цього сайту використовує Wordfence для управління доступом до свого сайту.

Ви також можете прочитати документацію, щоб дізнатися про засоби блокування Wordfence 's, або відвідати wordfence.com, щоб дізнатися більше про Wordfence.

Створено Wordfence у вівторок, 29 червня 2021 13:07:09 за Гринвічем.
Час вашого комп’ютера:.


Оригінальний офорт Джона Т. Бентлі, & quot; Весільні дзвони в Старій Трійці & quot (Уолл -стріт і вівтар Троїцької церкви на Бродвеї, Нью -Йорк) зображує внутрішню сцену церкви з весільною процесією, що йде по острову Троїцької церкви. Це «Відбиток Ремарка», надрукований на високоякісному папері Japon і з широкими полями, опублікований у Нью -Йорку К. Клакнером у 1885 році. Він містить адресу видавця вздовж верхнього поля і підписаний олівцем Дж. Бентлі вздовж нижнього. запас. Цей оригінальний офорт є великим і завершеним прикладом архітектурного мистецтва 19 століття, створеним канадсько -американським художником Джоном Бентлі. Примітка: Бібліотека Конгресу, Вашингтон, округ Колумбія, містить перелік вражень Джона Т. Бентлі, Весільні дзвони в Старій Трійці у своїй постійній колекції.

Інформацію, яка надає підказки про місце народження та проживання компанії Bentley у місті Тенафлай, штат Нью -Джерсі, можна знайти в патентних відомствах США (1889) та (1918) та Канадський журнал науки, літератури та історії), Торонто, (1883-1884 рр.). Перше джерело інформації надходить від Патентного відомства Сполучених Штатів Америки, серійний номер патенту № 632 437, 5 вересня 1899 р. Джей Ти Бентлі. Там читається “Будь відомо, що я, Джон Т Бентлі , підданий королеви Великобританії, що проживає в Енглвуді, у графстві Берген та штаті Нью -Джерсі, винайшов деякі нові та корисні вдосконалення у засобах та мистецтві виготовлення друкарських поверхонь, специфікація яких наведена нижче. & #8221. Наступний фрагмент інформації - це ще один патент, також у Патентному відомстві Сполучених Штатів, серійний номер 235 902, запатентований 21 травня 1918 р. Цим самим художником. Це був дизайн прапора, він читає “Тому кому може стосуватись: Дизайн, наведений у цьому документі, є композитним. Нехай буде відомо, що я, Джон Т. Бентлі, дизайн, сформований з американців, британців та підданого короля Великобританії, прапорів Франції, що мешкають у Тенафлі, у м. округ Берген, штат Нью -Джерсі. & Обидва перераховані вище патенти стосуються техніки мистецтва.

Третій доказ можна знайти у, Мистецький довідник та щорічник США (1884) стор., 39. У ньому перелічено два офорти Джона Т. Бентлі за Т. К. Дібдіним, Ганок собору Святого Оуена та Abbeville. Нарешті, і найголовніше, інформація надходить із тому 2, стор. 244 з Праці Канадського інституту, що є продовженням Канадського журналу науки, літератури та історії, Торонто, (1883-1884) де автори подякували пана Дж. Бентлі, канадця, який зараз мешкає у Нью -Йорку, за те, що він надіслав художнику доказ своєї картини під назвою Південний ганок Сент -Оуен. Це явно той самий художник і той самий офорт, що перерахований вище. Таким чином, на завершення ми знаємо, що Тенафлай, штат Нью -Джерсі, був останнім місцем проживання Джона Т. Бентлі в 1918 році, а також зазначено, що він був підданим королеви Великобританії, отже спочатку був канадцем.

Біографії, дослідження та чи інформація, що стосується всіх оригінальних творів мистецтва, розміщених на наших сторінках, була написана та розроблена Грегом та Конні Пітерс спеціально для нашого сайту (www.artoftheprint.com). Будь ласка, відвідуйте нас регулярно, щоб переглянути найновіші твори мистецтва, запропоновані до продажу. Незабаром ми опублікуємо оновлення наших останніх досліджень і включимо біографічні та історичні відомості, що стосуються нашої наступної колекції оригінальних творів мистецтва, створених художниками протягом століть. Ми сподіваємось, що ви знайшли таку інформацію та її користь.

www.artoftheprint.com гарантує справжність кожного твору мистецтва, який ми продаємо на 100%. Надається повна документація та сертифікат. Наша галерея «Мистецтво друку» пропонує широкий вибір міжнародного образотворчого мистецтва, починаючи з раннього Відродження та закінчуючи сучасним мистецтвом.

Оригінальний офорт американського художника Джона Т. Бентлі 'Дж. Т. Бентлі '.

Весільні дзвони в Старій Трійці (Уолл -стріт і Бродвей, Вівтар церкви Трійці, Нью -Йорк)

Перегляньте інші оригінальні твори мистецтва, видані нью -йоркською фірмою C. Klackner.

К. Клакнер, Нью -Йорк (Крістіан Клакнер (нар., Бл. 1850 - Нью -Йорк, 1916)
# Зображення Назва та підсилювач виконавця Інформація про виконавця Дата Середній Інформація -
01.- Звинувачений у чаклунстві Джеймсом С. Кінгом за проектом Дугласа Волка. Джеймс С. Кінг "Джеймс Кінг" (Нью -Йорк, 1852 - Монтклер, Нью -Джерсі, 1925) 1884 Оригінальний офорт Підписано олівцем Джеймсом Кінгом, художнє підтвердження враження на китайській папері
02.- Апсида парафіяльної церкви Сен -П'єр, Кан, Франція, Едвард Шарланд. Едвард У. Шарланд "Едвард Шарланд" (Брістоль, діяч, 1911-1928) 1915 Оригінальний офорт Підписано олівцем Едвард Шарленд, художнє підтвердження враження на китайській папері
03.- Між двома вогнями Євгена Абота за проектом Джона Леона Морана. Євген Мішель Джозеф Абот «Євген Абот» (Малін, 1836 - Париж, 1894) 1884 Оригінальний офорт Підписано олівцем Леоном Мораном та Євгеном Аботом, художнє підтвердження враження на китайській папері
04.- Весільні дзвони в Старій Трійці (Уолл -стріт і Бродвей, Вівтар Троїцької церкви, Нью -Йорк) - Джон Т. Бентлі. Джон Т. Бентлі "Джон Бентлі" (канадський / американський, активний, Нью-Джерсі, бл. 1880-1918) 1885 Оригінальний офорт Підписано олівцем Джоном Бентлі, враження Ремарка
05.- Курсація в античні часи Гюстава Мерсьє за проектом Вільяма Маграта. Ustaюстав Мерсьє (Париж, 1858 - Нью -Йорк, 1898) 1889 Оригінальний офорт Підписано олівцем як Вільямом Магратом, так і Гюставом Мерсьє.
06.- Far Fram Hame (Far From Home) Джеймса Скотта за проектом Джона Джорджа Брауна. Джеймс Скотт (Дарем, Англія, 1831 - Нью -Йорк, 1913) 1884 Оригінальний змішаний метод гравіювання Назва "Враження на китайському папері" Продано
07.- Маленький Дік Терпін - Фредерік Шпігле та Чарльз Шпігле. Фредерік М. Шпігле "Фредерік Шпігле" (Нью -Йорк, 1863-1942) 1891 Оригінальний офорт Підписано Чарльзом Шпіглем та Фредеріком Шпіглем олівцем, відбиток Ремарка
08.- Шлях біля берега, Генрі Пруетт Доля, розроблена Альбертом Фітчем Беллоузом. Генрі Пруетт Доля (Нью -Йорк, 1853-1905) 1886 Оригінальний офорт Підписано олівцем Генрі Пруеттом Долем, враження Ремарка Доказ.
09.- Репетиція Фредеріка М. Шпігле. Фредерік М. Шпігле "Фредерік Шпігле" (Нью -Йорк, 1863-1942) 1888 Оригінальний офорт Підписано олівцем Фредеріком Шпіглем, Ремарк Доказ доказу на Веллума
10.- «Молода жіночність», Дженні Браунскомб. Дженні Огаста Браунскомб "Дженні Браунскомб" (Хонесдейл, штат Пенсільванія, 1850 - Нью -Йорк, 1931) 1889 Оригінальне гравіювання та офорт підсилювача За підписом Дженні Браунскомб олівцем, Впечатлення художника на китайському папері Продано

Вибрані каталоги в нашій Галереї (Art of The Print / www.artoftheprint.com) з акцентом на сферу інтересів цього оригінального твору мистецтва.
Art of Print / www.artoftheprint.com продає міжнародне образотворче мистецтво. Наша колекція складається з оригінальних картин, акварелей, малюнків та оригінальних відбитків, таких як офорти, гравюри, літографії, гравюри на дереві, шовкові ширми, акватинти, мецотинти, ліногравюри, монодруки та інші засоби оригінального мистецтва. Усі ці твори мистецтва були створені видатними і відомими живописцями, ілюстраторами, художниками акварелі та гравюрами з усього світу. Мистецтво в нашій галереї коливається від періоду раннього Відродження до періоду сучасного та сучасного мистецтва. Ви можете переглянути інші оригінальні твори мистецтва, подібні до теми, що обговорюється, на цій сторінці, перерахованій у наступних арт -каталогах.
Століття:
Покажчик художників XIX століття Довідник "Образотворче мистецтво XIX століття" містить окремі оригінальні твори мистецтва, створені міжнародними художниками, ілюстраторами та графіками. Ці оригінальні твори датуються 1800-1899 роками.
Країна:
Індекс американських художників Довідник "Американський художник" містить перелік оригінальних творів мистецтва, створених художниками зі Сполучених Штатів Америки, або мистецтва на американську тематику. Ці твори датуються XVII -XX століттями.
Індекс Британських Художників Довідник «Британське мистецтво» містить перелік оригінальних творів мистецтва, створених художниками з Англії, Ірландії, Шотландії та Уельсу, або мистецтва на британську тематику. Твори датуються XVII -XX століттями.
Тема:
Покажчик архітектури в мистецтві Наш каталог міжнародних художників "Архітектура" зосереджений на оригінальному мистецтві з XVII століття до сьогодення із зображеннями архітектурного мистецтва, пам'ятниками та орнаментальною скульптурою.
Релігія, зображена в Художньому покажчику Довідник «Релігія, зображена в мистецтві» містить підбірку оригінальних творів мистецтва, що стосуються християнства, юдаїки та східних релігій, таких як дослідження або портрети святих, священнослужителів та богословів та сцени, що стосуються духовної теми, а також релігійних місць поклоніння, вид на собори, церкви, каплиці, монастирі, мечеті та синагоги підсилювачів та інші релігійні споруди.
Жінки, зображені в індексі мистецтва Довідник «Жінки в мистецтві» містить підбірку оригінальних творів мистецтва із зображеннями жінок у майже нескінченному різноманітті ролей, таких як жінки як об’єкт краси та бажання підсилити, на роботі і, звичайно, материнство є головними темами, як а також багато інших уявлень жінок з'явилися в образотворчому мистецтві протягом століть.

Запити клієнтів: Зв'яжіться з нами або зателефонуйте Greg & amp Connie (905) 957-6666


Причина блокування: З міркувань безпеки доступ з вашого району тимчасово обмежений.
Час: Вт, 29 червня 2021 13:07:20 за Гринвічем

Про Wordfence

Wordfence - це плагін безпеки, встановлений на більш ніж 3 мільйонах сайтів WordPress. Власник цього сайту використовує Wordfence для управління доступом до свого сайту.

Ви також можете прочитати документацію, щоб дізнатися про засоби блокування Wordfence 's, або відвідати wordfence.com, щоб дізнатися більше про Wordfence.

Створено Wordfence у вівторок, 29 червня 2021 13:07:20 за Гринвічем.
Час вашого комп’ютера:.


Квіти співчуття

Джон народився 19 березня 1926 року і помер у четвер, 10 жовтня 2019 року.

На момент смерті Джон був мешканцем міста Льюїстон, Нью -Йорк.

Надішліть співчуття
ШУКАЙТЕ ІНШІ ДЖЕРЕЛА

Прекрасна та інтерактивна вічна данина розповідає історію життя Джона так, як вона заслуговує того, щоб її розповідати слова, малюнки та відео.

Створіть онлайн -меморіал, щоб розповісти цю історію для наступних поколінь, створивши постійне місце для сім’ї та друзів, щоб вшанувати пам’ять вашого коханого.

Виберіть Інтернет -меморіальний продукт:

Поділіться з усіма цією особливою фотографією своєї коханої людини. Документуйте сімейні зв’язки, службову інформацію, особливі часи та безцінні моменти, щоб усі пам’ятали і цінували їх назавжди, підтримуючи необмежену кількість копій.


Подивіться відео: SAINt JHN - 94 Bentley Ghetto Lenny One Takes (Червень 2022).


Коментарі:

  1. Nelkis

    Я вважаю, що ви не праві. Я впевнений. Ми обговоримо. Напишіть у вечора, ми поговоримо.

  2. Reed

    На мою думку, ти помиляєшся. Давайте обговоримо.

  3. JoJoshakar

    Let it be funny message



Напишіть повідомлення