Новини

Єгипетське лікування

Єгипетське лікування


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Стародавні єгиптяни пережили таку ж широку низку хвороб, що і люди в наш час, але на відміну від більшості людей у ​​сучасну епоху, вони приписували цей досвід надприродним причинам. Наприклад, звичайна застуда була поширеною, але симптоми не лікувалися б медикаментами та постільним режимом, чи не лише ці, а магічними заклинаннями та заклинаннями. Файл Папірус Еберса (датується близько 1550 р. до н. е.), найдовший і найповніший медичний текст, що дійшов до наших днів, чітко висловлює єгипетський погляд на медикаментозне лікування: "Магія ефективна разом з медициною. Медицина ефективна разом з магією". Магія, про яку йдеться, мала форму заклинань, заклинань та ритуалів, які закликали вищі надприродні сили вилікувати пацієнта або лікувати симптоми.

Хека був богом магії, а також медицини, але існувало ряд божеств, яких закликали до різних хвороб. Серкет (Селкет) викликався за укус скорпіона. Сехмет викликався з різних медичних проблем. Нефертум буде апельований при проведенні аромотерапії. Бес і Тавререт захищали вагітних жінок та дітей. Собек буде втручатися в операції. Однак можна було б закликати будь-якого бога на допомогу, і також закликали Ісіду та Хатор, як і бога-демона Пазузу. Навіть бог Сет, пов'язаний з хаосом і розладом, іноді з'являється в магічних заклинаннях через його захисні якості та велику силу. Однак усіх цих божеств, якими б могутніми вони не були, мав назвати досвідчений практик, і це був лікар Стародавнього Єгипту; частково фокусник, частково священик і частково лікар.

Травми та хвороби

Тілесні ушкодження були поширеними в культурі, яка не тільки займалася монументальними будівництвами, але й мусила боротися з нападами диких тварин з боку левів, бегемотів, шакалів тощо. Травми легко розпізнавати і лікувати приблизно так само, як і сьогодні: бинти, шини та гіпси. Однак, оскільки єгиптяни не мали поняття про бактерії чи теорію про зародки, причина захворювання була менш зрозумілою. Вважалося, що боги означають лише найкраще для мешканців землі, і тому причина такої хвороби, як рак, була настільки ж загадковою для стародавніх єгиптян, як і походження зла і страждань для релігійно налаштованих людей нині.

Хоча їх розуміння фізіології було обмеженим, єгипетські лікарі, здається, були досить успішними в лікуванні своїх пацієнтів і були високо оцінені іншими культурами.

Найпоширенішими причинами захворювання вважалися гріх, злі духи, розгніваний привид або воля богів навчити когось важливого уроку. Хоча бальзамувальники, які розсікали тіла під час смерті, знали про внутрішні органи та їх взаємозв’язок просторово в порожнині тіла, вони не поділилися цією інформацією з лікарями, і лікарі не консультувалися з бальзамувальниками; обидві професії вважалися виразно різними і нічим особливим не сприяли один одному.

Лікарі знали, що серце - це насос, а вени та артерії постачають кров до тіла, але вони не знали, як. Вони знали про захворювання печінки, але не про функції печінки. Мозок вважався марним органом; Вважалося, що всі думки, почуття, характер людини йдуть від серця. Вважалося, що матка жінки є вільно плаваючим органом, який може впливати на будь-яку іншу частину тіла. Проте, хоча їхнє розуміння фізіології було обмеженим, єгипетські лікарі, здається, були досить успішними в лікуванні своїх пацієнтів і були високо оцінені іншими культурами.

Медичні тексти

Медичні тексти Стародавнього Єгипту вважалися такими ефективними та надійними у свій час, як будь -який еквівалент сучасності. Вони були написані лікарями для лікарів і представляли практичні та магічні ліки та методи лікування. Вони були написані на папірусних сувоях, які зберігалися в тій частині храму, яка відома як Пер-Анкх ("Будинок життя"), але копії повинні були мати окремі лікарі, які часто дзвонили додому.

Любите історію?

Підпишіться на нашу безкоштовну щотижневу розсилку по електронній пошті!

Усі ці тексти сьогодні відомі під іменами осіб, які відкрили, придбали або подарували їх музеям, де вони розміщені. Основні тексти:

Гінекологічний папірус Кахун (близько 1800 р. до н. е.) займається питаннями зачаття та вагітності, а також контрацепцією.

Лондонський медичний папірус (близько 1782-1570 рр. до н. е.) пропонує рецепти з питань, пов’язаних із очима, шкірою, опіками та вагітністю.

Папірус Едвіна Сміта (близько 1600 р. до н. е.) - найдавніша праця з хірургічних прийомів.

Папірус Еберса (близько 1550 р. до н. е.) лікує рак, хвороби серця, діабет, контроль народжуваності та депресію.

Берлінський медичний папірус (також відомий як папірус Бругша, датований Новим царством, близько 1570 - близько 1069 рр. до н. е.) має справу з контрацепцією, фертильністю і включає найраніші відомі тести на вагітність.

Медичний папірус Херста (датований Новим царством) лікує інфекції сечовивідних шляхів та проблеми з травленням.

Медичний папірус Честера Бітті, датований с. 1200 р. До н. Е., Призначає лікування аноректальних хвороб (проблеми, пов’язані з анусом і прямою кишкою), а також призначає конопель для хворих на рак (до згадки про коноплю у Геродота, що вважається найдавнішою згадкою про цей препарат).

Демотичний чарівний папірус Лондона та Лейдена (бл. III ст. н. е.) повністю присвячений магічним заклинанням та ворожінням.

Кожен лікар мав свою власну спеціалізацію і консультувався з текстом, що відповідає їхній галузі.

Лікування

Лікарі почали своє діагностування та лікування пацієнта, оглянувши людину і дійшовши до одного з трьох висновків:

1. Я можу лікувати цей стан.

2. Я можу протистояти цій умові.

3. Я нічого не можу зробити для цього стану.

Рак, наприклад, тоді не мав ліків більше, ніж сьогодні. З хворобою серця можна боротися за допомогою заклинань, ліків та зміни дієти. Проблеми зі шкірою та очима можна лікувати за допомогою мазей, заклинань та заклинань. Після того, як лікар визначив, чи можна щось зробити, наступним кроком було зрозуміти природу проблеми. Було зрозуміло, що першопричиною стала якась надприродна істота, але лікар мав зрозуміти, як ця істота атакує тіло і чому. Пацієнту буде запропоновано ряд запитань, щоб визначити, що вони відчувають, а також що вони могли б зробити, щоб заслужити страждання.

Один із прикладів цієї процедури з Папірус Еберса, розглядає проблему пацієнта, у якого виявляється "смертельна хвороба". Лікарю доручено уважно оглянути пацієнта, і якщо тіло здається вільним від хвороб, окрім «поверхні ребер», то лікар повинен промовити заклинання проти хвороби і призначити суміш кривавого каменя, червоного зерна та рожкового дерева , звареного на олії та прийнятого протягом наступних чотирьох ранок з медом. Заклинання, яке потрібно прочитати, у цьому випадку не вказується, але в багатьох інших наводиться.

Ліки зазвичай змішували з пивом, вином або медом, і кожен з них мав свої лікувальні властивості. Пиво було найпопулярнішим напоєм у Стародавньому Єгипті, яке часто служило заробітною платою, і вважалося даром богів для здоров’я та задоволення людей. Тененет була богинею пива, але цей напій найчастіше асоціювали з Хатор (одним з епітетів якого була «Дама п’янства»). Заклинання, що викликають Хатор, з’являються в медичних текстах, але особливо цікавий викликає Сета.

Незважаючи на те, що Сет спочатку, здається, був богом-захисником, протягом більшої частини історії Єгипту він був ар-лиходієм, який вбив свого брата Озіріса і занурив землю в хаос. Хоча він з'являється в певні епохи як захисник і чемпіон, і його ім'я навіть приймають деякі королі (наприклад, Сеті I), які особливо шанували його. В одному заклинанні, декламованому, щоб вилікувати неназвану хворобу, Сет викликається, щоб надати свої сили призначеним лікам: пиву. Єгиптолог Елісон Робертс зазначає, що «вплив Сета на пиво, яке випиває хвора людина, настільки велике, що мучаються демони плутаються і виводяться, залишаючи людину здоровою» (98). Заклинання частково свідчить:

Немає стримуючого набору. Нехай він здійснить своє бажання захопити серце цим ім'ям свого "пива" - заплутати серце і захопити серце ворога. (Робертс, 98)

Вважалося, що пиво в цілому "радує серце", але коли людина хворіла, ліки, змішані з пивом - і в поєднанні з чарами - вважалися особливо ефективними. Пиво та вино також призначали дітям та годуючим матерям. Рецепт від Папірус Еберса з приводу нетримання сечі закликає матір випити чашку пива, змішаного з насінням трави та травою циперусу, протягом чотирьох днів під час годування дитини грудьми.

Файл Гінекологічний папірус Кахун зосереджується насамперед на матці як джерелі жіночих недуг і часто призначає "фумігацію утроби" як ліки. Це можна було б досягти, спрямувавши ладановий дим або вставивши ладан у піхву жінки. У рецептах часто згадується "виділення з утроби матері" як основної причини проблем, як у цьому уривку:

Огляд жінки, що болить у її задній частині, в передній частині та в литках стегон
Ви повинні сказати про це «це виділення з утроби».
Ви повинні обробити його міркою плодів ріжкового дерева, пеллетами, 1 годиною коров’ячого молока
Закип’ятити, остудити, перемішати, пити 4 ранки. (Стовпець I.8-12)

Тест на фертильність пропонує помістити цибулю у вагіну жінки; якщо наступного ранку запах цибулі відчував її дихання, її вважали родючою. Також розглядаються тести на вагітність, в яких рослинність (зокрема емер і ячмінь) обливають жіночою сечею; якщо рослини процвітають, вона вагітна. Також вважалося, що можна так само визначити стать дитини. Якби насіння емера проросло першим, дитина була б жіночої статі; якби ячмінь відреагував першим, дитина була б чоловічої статі. Контрацептиви також описані в тексті, причому один із методів наводиться як введення пробки крокодилового посліду у піхву. Заклинання, що супроводжують ці процедури, також даються, щоб зробити їх ефективнішими.

Файл Демотичний магічний папірус повністю присвячений заклинанням, ритуалам та заклинанням для виклику богів і духів на допомогу, і деякі з них, як вважають, дають вказівки лікарю-чарівнику про те, як воскрешати мертвих. Хоча це може бути так, здається, метою цих заклинань було насамперед отримати уявлення про причину смерті, викликавши дух покійного. Заклинання даються, наприклад, для виклику потопалого або вбитого. Щоб викликати дух потонулого, лікар повинен покласти на мангал камінь з морських рожків (об’єкт, який ще не ідентифікований) і назвати його ім’я, тоді як для вбитого чоловіка покласти гній осла і амулет Нефтіс на мангалі. Щоб розігнати духів, гній мавпи поклали на вогонь.

Однак не всі медичні тексти включали магічні заклинання в лікування. Файл Папірус Едвіна Сміта, здебільшого, дає прості процедури у лікуванні травм. Починаючи з голови, текст опускається вниз по тілу, описуючи тип травми та пропонуючи, як краще впоратися з проблемою. Хоча вісім магічних заклинань з'являються на зворотному боці папірусу, більшість роботи повністю стосується медичних процедур, що стосуються безпосередньо травм, без звернення до надприродного втручання.

Висновок

Стародавні єгиптяни були знайомі з уявленням про те, що хвороба може природним чином виникати ще на початку Старого царства (близько 2613-2181 рр. До н. Е.). Архітектор Імхотеп (бл. 2667-2600 рр. До н. Е.), Найбільш відомий своєю роботою над Східною пірамідою царя Джосера в Саккарі, написав медичні трактати, що підкреслювали цю можливість і стверджували, що хвороба не обов’язково є покаранням від богів чи ділом зла. духи. Його ідеї також не були залишені без уваги, оскільки він був дуже шанованим за свою роботу, а згодом був обожнений як бог медицини та зцілення.

Незважаючи на це, не маючи будь -якої іншої ймовірної причини хвороби, єгиптяни продовжували вірити в надприродні елементи, що впливають на здоров’я людини. Хоча назва swnw (лікар загальної практики) та сау (магічний практик) фігурують у написах, що стосуються лікарів, магія була важлива для обох. Це не дивно, оскільки люди завжди будуть шукати причину для будь -якого конкретного досвіду. Зіткнувшись із явним, на перший погляд, незрозумілим явищем, причину цього можна знайти в тому, що здається найбільш розумним для його системи переконань.

Найдавніші міфи були пояснені, щоб пояснити схід Сонця, зміну пір року, причини страждань; і всі вони мали надприродний елемент. Боги були присутні в усіх аспектах життя стародавніх єгиптян. Тому, коли справа доходила до визначення першопричини хвороби, вони зверталися до того самого джерела і впроваджували заклинання та ритуали, щоб закликати своїх богів до здоров’я та благополуччя з тією самою впевненістю, що нинішні люди піддаються будь-якому лікуванню, призначеному сучасна медична професія.


Стародавня єгипетська медицина

розділ папірусу Едвіна Сміта, одного з найбільш повних єгипетських медичних текстів (ця копія близько 1600 р. до н. е., оригінал, ймовірно, близько 3000 р. до н. е.)

Стародавня єгипетська медицина - це термін, що позначає практику та вірування у сфері охорони здоров’я в давньоєгипетській культурі. Схоже, що охорона здоров’я в Стародавньому Єгипті була зосереджена переважно на гербології та містицизмі, хоча певна практика, ймовірно, була більш досконалою, ніж у подібних суспільствах того ж періоду. Стародавні сценарії папірусу дають уявлення про типи лікування, якими користуються лікарі, включаючи грубі операції, лікарські рецепти та магічні заклинання. Крім того, деякі з цих рукописів відкривають елементарні знання про анатомію людини, ймовірно, відкриті шляхом розсічення та процесів муміфікації. Однак, хоча багато з цих методів демонструють дивовижний обсяг медичних знань, багато єгипетської медицини та охорони здоров’я кореняться у надприродності.

Велика кількість текстів папірусу, де детально описані магічні заклинання та молитви, свідчить про те, що надприродні пояснення та лікування могли бути більш поширеними, ніж природні. Більшість єгипетських медичних текстів, доступних сьогодні, містять велику кількість магічних заклинань для конкретних медичних процедур. Незважаючи на це, їх досягнення у сфері природного причинно -наслідкового зв’язку та лікування були достатньо ефективними для таких грецьких діячів, як Гіппократ (460–370 рр. До н. Е.) Та Галена (129–216 рр. Н. Е.), Які вивчали єгипетську медицину, сприяючи розвитку грецької охорони здоров’я.

Оскільки стародавня єгипетська медицина включала як природні, так і надприродні діагнози та лікування, лікарі були своєрідною комбінацією між лікарями та священиками (на відміну від знахарів в індіанській медицині). Крім того, єгипетські лікарі могли б виконувати роль у спеціалізованих галузях, таких як гастроентерологія, офтальмологія та стоматологія. Схоже, однак, що звичайний лікар був обізнаний у догляді за ранами, лікарських рецептах та магії.


Травми та хвороби

Тілесні ушкодження були поширеними в культурі, яка не тільки займалася монументальними будівництвами, але й мусила боротися з нападами диких тварин з боку левів, бегемотів, шакалів тощо. Травми легко розпізнавати і лікувати приблизно так само, як і сьогодні: бинти, шини та гіпси. Однак, оскільки єгиптяни не мали поняття про бактерії чи теорію про зародки, причина захворювання була менш зрозумілою. Вважалося, що боги означають лише найкраще для мешканців землі, і тому причина такої хвороби, як рак, була настільки ж загадковою для стародавніх єгиптян, як і походження зла і страждань для релігійно налаштованих людей нині.

Найпоширенішими причинами захворювання вважалися гріх, злі духи, сердитий привид або воля богів навчити когось важливого уроку. Хоча бальзамувальники, які розсікали тіла під час смерті, знали про внутрішні органи та їх взаємозв’язок між собою просторово в порожнині тіла, вони не поділилися цією інформацією з лікарями, і лікарі не проконсультувалися з бальзамувальниками, ці дві професії вважалися виразно різні і нічим особливим не сприяють один одному.

Лікарі знали, що серце - це насос, а вени та артерії постачають кров до тіла, але вони не знали, як. Вони знали про захворювання печінки, але не про функцію печінки. Мозок вважався марним органом, всі думки, почуття, один характер якого вірили від серця. Вважалося, що матка жінки-вільно плаваючий орган, який може впливати на будь-яку іншу частину тіла. Проте, хоча їхнє розуміння фізіології було обмеженим, єгипетські лікарі, здається, були досить успішними в лікуванні своїх пацієнтів і були високо оцінені іншими культурами.


Єгипетське лікування - історія

Схвалена стародавніми цивілізаціями та сучасним суспільством, фараонічна єгипетська медицина залишається об’єктом захоплення і сьогодні. У цій статті обговорюється її напрочуд витончене розуміння серцево -судинної системи. Однак термін «серцево -судинна система» несе припущення та значення для сучасної аудиторії, особливо для читачів цього журналу, які просто не застосовуються при розгляді стародавніх уявлень про серце та судини. Через відсутність кращої мови ця стаття використовуватиме “серцево -судинні” та подібні терміни, визнаючи анахронічну неточність. Коротко підсумувавши загалом давньоєгипетську медицину, вона розгляне анатомію, патологію та лікування судин. Практика муміфікації в Стародавньому Єгипті надає унікальну можливість для палеопатології, і висновок дослідить свідчення артеріальної хвороби з сучасної наукової точки зору.

Конфлікт інтересів автора: немає.

Редактори та рецензенти цієї статті не мають відповідних фінансових відносин для розкриття відповідно до політики JVS, яка вимагає від рецензентів відмовитися від рецензування будь -якого рукопису, щодо якого вони можуть мати конфлікт інтересів.


Давньоєгипетська медицина була дуже розвиненою для свого часу

Єгипетські лікарі були затребувані королями та королевами з далеких земель, тому що вони вважалися найкращими у світі.

Археологи знайшли Папіруси (щільний папір, подібний до матеріалу, виробленого з ямки рослини папірусу), де єгиптяни задокументували величезну кількість медичних знань. Вони виявили, що вони досить добре знають структуру кісток і знають про деякі функції мозку та печінки.


Трупна медицина - це саме те, що ви думаєте

Історичні лікарі любили те, що зараз називають «медициною трупів». Ні, це не сироп від кашлю для ваших скелетів на Хеллоуїн. По суті, це ліки з трупів. І "медицина" може бути тяжкою, тому що, як і багато старомодних методів лікування, їх ефективність у кращому випадку була неоднозначною. Одне з особливо популярних протягом кількох століть називалося серед багатьох інших імен, armünderfett, що по -німецьки означає «жир бідного грішника». Це не хитрий евфемізм. За словами, це був буквально людський жир, зібраний із мертвих злочинців Осквернені професії та соціальні вигнанці. Насправді, людські останки були дуже цінними, тому кати в середні віки часто збирали жир, органи, волосся та різні інші частини тіла, щоб продати їх усім, хто їх захотів. На той час це було абсолютно нормально. Жир бідного грішника можна було розтопити в мазь, яка мала допомогти при проблемах із суглобами та кістками.

Потім з’явилося лікування-мумія. Хоча спочатку він посилався на вид бітуму, який використовувався при муміфікації, з часом назва плуталася до такої міри, що люди вважали, що мумія зроблена з самих мумій, і незабаром бітум був замінений контейнерами з порошкоподібними муміями, переважно з Єгипту. Зрештою, це спричинило дефіцит мумій (вагома причина, чому вони зараз досить рідкісні), тому люди муміфікували свіжі трупи, а потім замість них подрібнювали, згідно Єгиптологія: Зниклий тисячоліття.


Підказки про марихуану в історичних єгипетських записах

Хоча точна хронологія менше, ніж кришталево чиста, коноплю, ймовірно, використовували у Стародавньому Єгипті ще 5000 років тому. Деякі припускають, що зображення єгипетської богині письма, Шешат, наповнені темами, натхненними канабісом. На багатьох картинах вона зображена з листочком у формі зірки на голові та волокнистою мотузкою в руці. Чи творчі здібності Шешата були надані завдяки коноплі? Це весела теорія, але перейдемо до більш прикладів, заснованих на фактах.

По -перше, важливо зрозуміти контекст, в якому опинилася єгипетська медицина. Розуміння людським тілом культури значно випередило свій час і, умовно кажучи, надзвичайно розвинулося. Хоча стародавні єгиптяни випереджали теорію зародків Пастера тисячоліттями, вони, однак, приділяли велику увагу чистоті та санітарії. А такі звичаї, як бальзамування, додали єгиптянам розуміння того, як працює людське тіло.

Ці ж медичні знання сприяли широкому використанню лікарських рослин. Спочатку це використання стирало межі - навіть об’єднувало їх - між наукою та релігією. Як зазначає єгиптолог Барбара Ваттерсон, "найдавніший" лікар ’ був чарівником, бо єгиптяни вважали, що хвороба і хвороба викликані нечистою силою, що потрапляє в організм. ідеальне лікування.

Незабаром канабіс був виявлений одним з найкращих та найпотужніших із цих рослинних препаратів. Його подвійні психотропні та цілющі властивості, ймовірно, зробили коноплю популярною серед подвійних лікарів-чарівників давніх часів. І хоча незрозуміло, коли саме вживання канабісу стало масовим, залишки рослини були знайдені в єгипетських артефактах, що датуються понад 4000 років тому.

Близько 2000 років до нашої ери мазі з конопель використовували для лікування ранок очей та глаукоми. Сьогодні наука доводить те, що стародавні єгиптяни навчилися за багатовіковий досвід: конопля є потужним протизапальним засобом, що знижує внутрішньоочний тиск. Інша єгиптолог, Ліза Манніше, зазначає у своїй книзі Стародавні єгипетські трави що кілька текстів, датованих XVIII століттям до нашої ери, заохочували читачів «садити лікарський коноплю».


Стародавня єгипетська медицина (3000 р. До н. Е. - 400 р. До н. Е.)

На відміну від доісторичного періоду, стародавні єгиптяни були оселився та сільськогосподарськатим більше, що вони базувалися вздовж річки Ніл, що допомогло зробити землю родючою. З родючими землями був надлишок їжі, і тому більше людей могли займатися іншими справами, такими як буття лікарі. Лікарі були більш ретельно навчені, але продовжували використовувати надприродні та природні методи лікування. Вони першими отримали лікарів, і лікарі пройшли діагностику, щоб спостерігати симптоми хворого. Новий інструменти також були розроблені і використовувалися для хірургічного втручання.

Люди теж були дуже гігієнічні. Вони часто прали і регулярно переодягалися. Вони навіть розробили туалети.

Розвивалася торгівля і тому люди з різних країн торгували такими речами, як трави, але також могли поширювати інформацію та медичні ідеї.

Однак найголовніше те, що вони мали форму письмо, використання папірусу для написання. Вони записали свої ідеї, і історики тепер можуть використати це, щоб допомогти дізнатися більше про життя в ці часи. вони писали ієрогліфи.

Надприродні способи лікування та вірування були продовжені ними, такі як:


Хірургічні інструменти

Каїрський музей має колекцію хірургічних інструментів, включаючи скальпелі, ножиці, мідні голки, щипці, ложки, ланцети, гачки, зонди та кліщі. Колекція з 37 інструментів викарбувана на стіні в храмі Ком-Омбо (2 століття до нашої ери), який був одним з будинків життя.

Кістково -єгипетська хірургія була особливо добре розвинена, досліджуючи пропорції наукових досліджень. Папірус Едвіна Сміта широко розглядає синці хребця, вивих щелеп, різні переломи (ключиці, плечової кістки, ребер, носа та черепа. Єгипетські лікарі також визнали хвороби, які неможливо лікувати: «Страждання, від яких нічого не можна зробити "

Єгиптяни розумно розуміли функції основних органів. Вони знали, що судини несуть кров по тілу. Хірургічні методи були записані і навчені лікарям. Хірургічне втручання часто проводилося разом з методами зцілення, що походять від релігійних вірувань.


Стародавня єгипетська медицина

Стародавні єгиптяни багато допомогли в наданні сучасним історикам великої кількості знань та доказів про античну медицину. Це знання було виявлено на багатьох сувоях папірусу, знайдених під час археологічних розкопок у Єгипті. У Стародавньому Єгипті хвороби виліковували не лише чарівники та знахарі, а й лікарі. Розкопки виявили таблички, на яких зображені лікарі, а ілюстрація про Іменхотепа, який був лікарем короля Зозера, показує, як його поклонялися як богу зцілення після його смерті через його лікарські знання.

Люди в Стародавньому Єгипті також знали про фармацевтичні засоби, хоча вони все ще твердо вірили, що здоров'я і хвороба - це невпинна битва між добром і злом. Люди в Стародавньому Єгипті знали, як готувати ліки з рослин і трав, таких як фенхель, кмин, кмин, алое, сафлор, клей, ботанічні гранати, мінеральні речовини та лляне масло. Включено також інші речовини, які використовувалися для виготовлення наркотиків солі міді, звичайна сіль, свинець, яйця, печінка, волоски, молоко, роги та жир тварин, мед та віск.

Рецепти Стародавнього Єгипту

У період нового царства медичні рецепти були дуже різноманітними, і десятки їх були доступні для деяких захворювань. Лікар вибрав найефективніші ліки на основі встановлених критеріїв. Деякі ліки тоді діяли швидко, а інші повільно проявляли свою дію. Крім того, були ліки, які були дуже специфічними для певних сезонів. Наприклад, ліки для очей, які можна було застосовувати лише на початку зими протягом перших двох місяців, а ще один - через два місяці після цього, тоді як третій застосовувався цілий рік.

Різні ліки для різних людей

При прийнятті рішення про лікарський засіб суворо враховувався вік пацієнтів. Наприклад, під час лікування пацієнтів, які страждають від затримки сечі, дорослій давали суміш води, осаду елю, зелених фініків та деяких інших овочів, але з іншого боку дитині з такою ж хворобою давали старий шматок папірусу, змочений в олії наноситься як гаряча смуга навколо його шлунка. Під час приготування ліків хімікам доводилося дуже ретельно враховувати вік пацієнтів. Якби молодий пацієнт був достатньо зрілим, він міг би приймати таблетки, але якби він був ще у немовляти, таблетки розчиняли б у вологому молочному годувальнику. Деякі ліки отримали свою популярність через те, що вони використовувалися для лікування відомого діяча того часу. Наприклад, певна очна мазь була дуже популярна у стародавніх єгиптян просто тому, що вона вилікувала одного з фараонів. Цікаво також відзначити, що в часи Стародавнього Єгипту хіміки винайшли деякі інші препарати, які були загальновідомими як побутові препарати, призначені для знищення домашніх шкідників.