Новини

Wapato YTB -788 - Історія

Wapato YTB -788 - Історія


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Вапато

(YTB-788: пп. 356; L 109 '; б. 31'; д. 14 '; с. 12 к .;
cpl. 12; кл. Натік)

Wapato (YTB-788) був закладений 14 січня 1966 року в Марінетті, штат Вісконсін, морською морською корпорацією Marinette; запущено 18 квітня 1966 р .; і завершено через два місяці.

Призначений до 10 -го військово -морського округу, Вапато до 1980 року діяв із Сан -Хуана, Пуерто -Ріко, допомагаючи військовим кораблям у гавані та забезпечуючи пожежну охорону на набережній.


Почніть свою спадщину на березі озера

У світі, де роки, здається, летять, важливо уповільнити ход, розслабитися і провести час з близькими. Пондероса у Вапато Пойнт на озері Челан-ідеальне місце для сімей, які шукають місце, де можна назвати свій будинок подалі від дому чи свого будинку на повний робочий день.

Десятиліття Wapato Point був цінним втечею. Це місце, де люди з усіх верств суспільства можуть негайно відключитись від електромережі, зняти черевики, випити напою та потрапити на озеро. ”

Натхненний цією спадщиною, курорт Wapato Point представляє новий спосіб для сімей, щоб написати своє ім’я на березі озера.

Ласкаво просимо до Пондероси.


ВідкриттяЛьюїс і підсилювач Кларк

W apato (вау-puh-toe), індіанці це називали. Його наукова назва така Sagittaria latifolia- з латини сагіттарія (сай-і-тара-ее-е-е) що означає "стрілоподібний" і latifolia (лат-i-дурня-ее-е-е) для "широкого листа". Вапато привернув увагу Корпусу 22 жовтня 1805 р. Поблизу гирла річки Дешут.

Вапато, Sagittaria latifolia Уілд.

Деякі або навіть усі чоловіки, можливо, назвали це мариною, стрілкою або наконечником стріли. Якщо Сагагавея мала на увазі саме цю рослину, коли вона сказала Кларку, що вона воліє проводити зиму в будь -якому місці, де «багато картоплі», можливо, деякі чоловіки впізнали її як «качину картоплю» або «індійську картоплю». Вперше його офіційно назвали та описали Карл Людвіг Вільденов (1765-1812), лікар, ботанік та систематик, який очолював Ботанічний сад у Берліні, Німеччина, з 1801 року до своєї смерті.

Фактично, Меріветер Льюїс тимчасово відстала від решти партії, "щоб дослідити корінь, котрий тубільці копали величезну кількість на дні" вздовж Дешутів.

Листя цієї трав’янистої рослини стрілоподібні або стрілоподібні. Листя виступає весною від основи рослини, подібної до селери. Нижче, у грязі, - кореневища, які дають на кінчиках маленькі крохмалисті бульби, як це робить картопля.

Рослина все ще росте у дюжині дещо різних видів та сортів у болотах, болотах, на межі озер, струмків та ставків у кожному з нижніх 48 штатів, окрім Невади, а також у всій Канаді на південь від 60 ° північної широти. 1 Отже, його могли визнати всі члени Корпусу відкриттів - хоча, можливо, і не як їжу. У будь -якому випадку, це, безперечно, пояснює, чому Льюїс не зібрав його зразка.

Свіжий вапато можна смажити у вогненному вугіллі, як експедиція вперше спробувала його 4 листопада, коли його поява нагадала Кларку "маленьку ірландську картоплю". Для збереження місцеві жителі товкли висушене коріння і стискали страву в тістечка, які, за словами Льюїса, добре служили хлібом. Протягом усієї зими у Форт -Клатсопі вапато був частим елементом дієти Корпусу, одержуваним шляхом торгівлі з місцевими жителями, і бажаним доповненням до страв «порового лося», коли вони разом відварювали м’ясо та коріння.

Капітани назвали сьогоднішній острів Сові в річці Колумбія біля округу Мульнома, штат Орегон, "островом Ваппето". 29 березня 1806 р. Кларк записав, як жінки збирали вапато - "потрапляючи у воду, іноді до шиї, тримаючись за невелике каное, і ногами звільняють ваппато або цибулину кореня від низу від волокон, і воно невблаганно піднімається на вершину води, вони збирають і підкидають їх у каное, це глибоке коріння - найбільше і найкраще коріння ".

Первинне джерело

А. Скотт Ерл та Джеймс Л. Ревел, Зелений світ Льюїса і Кларка: Експедиція та її рослини, Хелена, MT: Farcountry Press, 2003.

Фінансується частково за рахунок гранту Служби національних парків, Програми розподілу витрат на виклик

    Міністерство сільського господарства США, Служба збереження природних ресурсів, База даних рослин, http://plants.usda.gov/core/profile?symbol=LOCO4. Доступ 15 грудня 2014 року.

Цей сайт надається як державна служба Фондом спадщини Льюїса та Кларка Трейл за співпраці та фінансування з боку наступних організацій:

Витяги з журналу з Журнали експедиції Льюїса і Кларкапід редакцією Гері Е. Моултон, 13 т. (Лінкольн: Університет штату Небраска, 1983-2001).

& copy1998 & ndash2021 автор Відкриття для себе Льюїса та Ампа Кларка & reg


Важливі продукти: Вапато

Чи можете ви здогадатися, який природний поживний вуглевод має стрілоподібне листя, витягує поживні речовини та метали з водно-болотних угідь і традиційно збирається пальцями ніг?
Ось підказка: він любить свій будинок у дельті піщаної річки, де допомагає живити ондатру та дикобраза за допомогою бульб лебедів, гусей та качок, які їдять його насіння.

Так, це водна рослина Sagittaria (у формі стріли) cuneata E. Sheldon або "Wapato". Він також відомий як «Качина картопля» або «маранта». [1] Дослідник Меррівезер Льюїс одного дня відступив від решти учасників, «щоб вивчити корінь, який тубільці копали величезну кількість на дні річки. ”[2]

Можливо, Льюїс розпізнав цю трав’янисту рослину, тому що вона росте у всіх штатах, крім Невади, Аляски та Гаваїв. Здивований, що вони є джерелом їжі, Льюїс помітив, що корінні американці збирають невеликі крохмалисті бульби розміром приблизно з каштани. Бульби або «картопля» виробляються кореневищами рослин, що ростуть у вологому мулі та бруду.

Рослина все ще росте в болотах, болотах, струмках, ставках та на озері. Коли відновлюються водно -болотні угіддя та відновлюються природні середовища існування, наприклад, у дельті річки Сенді поблизу Траутдейла, штат Орегон, дика природа також отримує користь, оскільки місцеві рослини знову процвітають.

Колись вапато зростало у великій кількості, і його їли багато корінних груп у Вашингтоні та Орегоні. Бульби широко продавалися з центрів збирання в сусідні райони. Часто вздовж Середньої та Нижньої Колумбії сім’ї володіли великими ділянками вапато, перебуваючи в таборі біля місць їх збирання протягом місяця або більше. [3] Іноді села проводили м’яку зиму поблизу вапато -водоймищ. Острів Сові, що в окрузі Мультнома, штат Орегон, через річку Колумбія від сухопутного мосту злиття, був названий Льюїсом і Кларком "островом Ваппето". 29 березня 1806 року Кларк записав, як жінки збирали вапато:

“Потрапляючи у воду, Іноді до шиї тримаються за Маленьке каное і ногами звільняють ваппато або цибулину кореня знизу від Волокна, і воно незворушно піднімається на вершину води, вони збирають і підкидають їх у каное, ці глибокі коріння - найбільші і найкращі коріння ». [4]

Вилучення рослини не послабило бульб, які потрібно було обробити мулом, щоб потрапити на них. Ондатра також любила вапато, і іноді можна було знайти викопані бульби, як зазначає одне джерело. [5]

У 1820 -х рр. Корінні американці показали пригодницькому ботаніку Девіду Дугласу секрети збору врожаю вапато, і він процвітав у них майже виключно, перебуваючи в полі. Вапато дуже гіркий, якщо вживати його в сирому вигляді, але, як і картоплю, його можна відварити, приготувати на пару або обсмажити на вогні. Корінні жителі також сушили їх для супів або товкли в коржі (і продавали їх новачкам, таким як Льюїс і Кларк), або подрібнювали сушене вапато у борошно. Інші їстівні частини вапато включають ніжне розгортання листя і стебла. Відваріть їх, як і іншу зелень. Стебло квітки до того, як воно розпуститься, а бічні кінчики незрілих кореневищ також їстівні, сирі або варені. Білі пелюстки квітки смачні в сирому вигляді з м’яким ароматом м’яти. [6]

У 2011 році ця священна перша їжа повернулася нації Якама. Пшеничні землі були перетворені на первісні водно-болотні угіддя після тривалого десятиліття процесу відновлення, проведеного племенем. Вапато також повернувся після сімдесятирічної «перепочинку». [7] Вапато був настільки ж важливим для дієти Якама, як і інші священні продукти, такі як лосось або ягода ягоди. Щоб відсвяткувати та знову ввести цю першу їжу, шкільний спортзал був призначений святковим залом і викладений, як традиційні довгашки. Представляючи його учням, старійшини племен відчували, що тепер майбутні покоління матимуть можливість зберігати традиції та священні ритуали, які вийшли з практики. Студентка Еммануель Валлахі прокоментувала:

«Мене навчили, що ніколи нічого не втрачено. Його просто прибрали на деякий час ». [8]

Перш ніж збирати і вживати дикорослі рослини, надзвичайно важливо знати небезпеку і бути на 100% впевненим в ідентичності рослини. Історично, можливо, Вапато був важливим джерелом їжі, але не сьогодні, за словами Конфедеративних племен Гранд -Рондського культуролога Грега Арчулета. Він сказав нам, що, як відомо, вапато поглинає метали та інші забруднюючі речовини. Міністерство сільського господарства США вважає, що воно не є приємним для споживання людиною.

ОНОВЛЕННЯ: Після того, як ми вперше опублікували цю історію, з нами звернувся археолог Мелісса Дарбі, щоб сказати, що є багато місць, де вапато не містить металів та інших забруднюючих речовин, включаючи острів Сові поблизу Портленда. Вона сказала, що тамтешні тести показали, що вапато "чистий і безпечний" для вживання. Дарбі додає: "Нехай усі знають, що ідея вапато з важкими металами надмірна, і не їсти його поблизу шахти, але окрім цього, це нормально". Дякую Мелісса!

Докладніше про назви місць Wapato:
Вапато, Вашингтон (місто, побудоване на куплених земельних ділянках Індії): http://www.wapato-city.org/

Ця територія спочатку була частиною Індійського заповідника Колумбія або Головного Мойсея, створеного двома розпорядженнями у 1879 та 1880 роках. Заповідник спочатку поширювався від озера Челан та річки Челан на півдні, до Колумбії та річки Оканоган на східній стороні. до канадського кордону на півночі та до гребеня Каскадного хребта на західній стороні. Батьківщиною вождя Мойсея було місце Сакаджавеа -парку та гуртків прослуховування злиття, але його людей там більше не вітали. У 1883 р. Президент Честер А. Артур поступився вимогам поселенців та будівельників залізниць і відновив майже всю цю резервацію у відкритому доступі. [9]

Кінцеві примітки

[1] Не слід плутати з крохмалем маранти, отриманим з кореневищ кількох тропічних рослин, традиційно Maranta arundinacea, Manihot esculenta та Zamia integrifolia, які часто позначаються як «маранта». Печиво з маранти популярне у немовлят при прорізуванні зубів.

[2] Фіфер, Барбара. “Wapato, Sagittaria latifola. ” Відкриття Льюїса та А. Кларка. Серпень 2006. http://www.lewis-clark.org/article/2723

[3] Національні служби збереження ресурсів USDA. “Вапато Sagittaria cuneata. ” plant.usda.gov/plantguide/doc/cs_sacu.docx

[4] Фіфер. “Wapato, Sagittaria latifola. ”

[5] Кріс. “Wapato. ” Природна ніша. 26 липня 2013 р. Https://thenatureniche.com/2013/07/26/wapato/

[7] Лайонс, Наташа та ін. “Катзі та Вапато: Археологічна історія кохання. ” Археології 14, ні. 1. 7-29. Археологічні розкопки, проведені першою нацією Katzie у долині Фрейзер, виявили там 4700-річний вапато.


Генеалогія Вапато (в окрузі Якіма, Вашингтон)

ПРИМІТКА. Додаткові записи, що стосуються Вапато, також можна знайти на сторінках округу Якіма та Вашингтона.

Рекорди народження Вапато

Записи кладовища Вапато

Резервація Меморіальний парк Мільярд могил

Записи перепису населення Wapato

Федеральний перепис 1940 р., Вапато в окрузі Якіма, Вашингтон, LDS Genealogy

Федеральний перепис населення США, 1790-1940 рр. Пошук сімей

Каталоги міст Вапато

Рекорди смерті Вапато

Імміграційні записи Wapato

Секретар округу Якіма, Реєстри натуралізації, 1882-1907, 1973-1980 Архів штату Вашингтон

Записи про шлюб Вапато

Газети та некрологи Вапато

Офлайн -газети для Wapato

За даними Директорії газет США, були надруковані такі газети, тому можуть бути доступні паперові або мікрофільмові копії. Для отримання додаткової інформації про те, як знайти офлайн -газети, див. Нашу статтю про пошук офлайн -газет.

Модератор Fil-Am. (Вапато, штат Вашингтон) 1954-1940-ті роки

Записи про заповіти Wapato

Рекорди школи Wapato

Вапато, середня школа штату Вашингтон 1926 р. Щорічні щорічники Wa-Hi-Se-An Yearbook

Доповнення чи виправлення на цій сторінці? Ми вітаємо ваші пропозиції через нашу сторінку Зв’язатися з нами


HistoryLink.org

Місто Челан в однойменному окрузі Північний Центральний Вашингтон проходить через вхід до річки Челан на південній околиці озера Челан, найбільшого природного озера у Вашингтоні. Челан (місто) було започатковано наприкінці 1880 -х років, підтримувалося протягом перших десятиліть лісозаготівлями, видобутком корисних копалин, сільським господарством та раннім туризмом. Хоча його віддалене розташування уповільнювало зростання населення, чудові умови та великі ресурси зрештою привернули багатьох до цього району. Місто процвітало, і незабаром річка Челан була затоплена для зрошення та гідроенергетики. Останніми роками, коли лісова та гірничодобувна промисловість майже не працюють, Челан був найбільш відомий як мальовнича курортна спільнота, яку підтримує насамперед туризм, за рахунок внесків садів, виноградників та виноробств.

Довга, вузька та глибока

Озеро Челан утворилося більше 10 000 років тому, вирізане льодовиком долини, що простягався від гребенів Каскадних гір до річки Колумбія. Вузьке озеро (найширше за дві милі) проходить через пагорби понад 50 миль у напрямку з північного заходу на південний схід, закінчуючись на півдні біля входу в річку Челан. Це найбільше, найдовше і майже на 1500 футів найглибше озеро у Вашингтоні і третє за глибиною в Америці. За іронією долі, вона впадає в найкоротшу річку штату - Челан, яка (хоча і була засушена протягом більшої частини ХХ століття) тече ледве чотири милі, перш ніж приєднатися до Колумбії для бігу до моря.

Озеро живиться кількома потоками та однією значною річкою Стехекін. По більшій частині своєї берегової лінії переважає крута місцевість і майже недоступна на суші. Але на південному сході вона відкривається в область родючих пагорбів, і саме тут переважно індійські та індійські поселенці вирішили пустити коріння.

Індіанці Челани

Вважається, що регулярне проживання людей на озері Челан почалося приблизно 10 000 років тому, коли група, яка стала відома як челан, оселилася в різних місцях уздовж озера. Вважаючи, що вони були відгалуженням набагато більшого племені Wenatchi, вони розмовляли діалектом Wenatchi внутрішньої мови салішан.

Те, що плем'я почали називати "челанами", можливо, було зроблено Олександром Россом (1783-1856), дослідником Тихоокеанської хутряної компанії. Подорожуючи вздовж річки Колумбія з 1811 по 1813 рік, Росс потрапив до місця, де до неї приєднується річка Челан. Місцеві індіанці сказали йому, що назва річки-Цилл-анэ ("глибока вода") і що вона виникла з "озера недалеко" (Ранні подорожі Заходом, 149). У своїх щоденниках, і без додаткових коментарів, Росс включив "індіанців Цилла-ане" як членів "нації Oakinacken" (Ранні подорожі Заходом, 275). Чи до Росса люди, яких зараз називають челанами, використовували назву "Цилл-ан" для позначення себе, здається непізнаваним.

У той час, коли білі почали істотно втручатися у регіон верхньої Колумбії, Інномосієча був визнаним вождем усіх челанів, і він представляв плем'я на важливих радах. Але челани жили переважно незалежними групами, хоча вони збиралися разом, щоб вирішити спільні виклики. Мобільність, шлюби та рабство до приходу сторонніх людей розмивали племінні відмінності в регіоні, і ранні поселенці, а також федеральні та місцеві органи влади челанів та ентіатів часто вважали одним народом. Це надто спрощення стало ще більш помітним, коли вони та кілька інших племен та груп були об’єднані в Колумбійському заповіднику наприкінці 1870 -х років.

Челани утримували всесезонне село під назвою Йенмусі' Ца ("райдужний халат", який вважається натяком на гру світла на поверхні озера), де зараз лежить місто Челан і літні житла на північ і трохи вглиб від берега озера. Вони регулярно переходили гори Каскади пішки і їхали на захід вниз по річці Скагіт, щоб торгувати з племенами на півночі. П’юджет -Саунд подорожували на північний схід до водоспаду Чатло і на південний захід до водоспаду Челіло для торгівлі та риболовлі та вирушали на схід до рівнин Монтани, щоб полювати на буйволів. Вони не були особливо войовничими, але билися, коли це було необхідно, і були повністю здатні захистити себе від нападу.

На своїй території челани полювали на дичину, від оленів до бабаків, збирали фрукти, коріння та овочі та ловили рибу в озері та в місцевих річках. Вони спалили лісові ділянки, щоб стимулювати ріст рослин, які б залучали випасаються тварин, спільно загнали оленів, гірських козлів та іншу дичину в забори для забою, а також використовували тунелеподібні пастки для риби та інші пристрої для максимального улову. Річка Челан була непрохідною для лосося через її високу швидкість течії та стрімких падінь, але плем’я забрало з озера немігруючу рибу, включаючи форель-бич, бику та рибу. У них була легенда, яка пояснювала, чому лосось не може потрапити до озера Челан:

"Койот помітив дуже красиву доньку вождя челанів, що ловить лосося в озері Челан, тому він вирішив попросити її руки заміж. Коли Койот запитав батька дівчинки, чи може він одружитися з його дочкою, начальник відмовив у цьому." настільки розлютив Койота, що він негайно кинув величезні брили в річку Челан. Валуни створили пороги та падіння, які з тих пір перешкоджають лососю рухатися вгору по річці до озера "(Спадщина Вапато)

Неможливо визначити, наскільки великим було плем'я Челан до того, як його чисельність зменшилася від віспи, кору, грипу та інших хвороб, але в 1850 р. Біля річки Колумбія проживало близько 250 осіб, а в селах на озері - 1185 осіб. Вважалося, що всього за 20 років, до 1870 року, їх кількість скоротилася до менш ніж 300.

Договори та інші договори

Першими індіанцями, які жили в долинах Челан і Уенатчі, були землероби та шахтарі, багато з них китайці, які прибули ще у 1863 р. Шукати золото. Вони піддавалися частим нападам індіанців, і в 1875 році повідомлялося, що в одній різанині загинуло до 300 китайських шахтарів. Інші продовжували діяти до тих пір, поки бурхливі антикитайські настрої серед білих поселенців у 1880-х роках не призвели до вбивства деяких і вигнання всіх.

Власне озеро Челан було заселено не корінними жителями до самого кінця територіальних днів Вашингтона, почасти через його ізольоване і складне розташування. Другою причиною були ускладнення, зумовлені зусиллями уряду поставити індіанців у резервації та забрати їхню землю для поселення, що часто залишало право власності на цю спірну землю. Укладено та скасовано договори, застереження встановлено та скасовано. Земля потрапляла у племінну власність та виходила з неї. Багато індіанців просто відмовлялися жити в заповідниках, залишаючись там, де вони та їх предки народилися.

Ісааку Інґаллу Стівенсу (1818-1862), першому територіальному губернатору Вашингтона та керівнику індійських справ, було доручено укладати договори, які перенесуть тубільців у резервації та звільнять землю для американського поселення та експлуатації. Він був енергійним і відданим справі, і він із захопленням і хитрістю займався своєю справою. Незалежно від того, погодилися вони чи ні, Стівенс вважав кількох племен, у тому числі челанів, учасниками переговорів за договором Якама 1855 р., Які встановили заповідник Якама. (Висновок Індійської комісії з питань претензій більше ніж через 100 років підтримав Стівенса, постановивши, що індіанці Челани, Ентіати, Уенатчі та Колумбія були включені у договірний документ під назвою "Піскуаз".) Але багато хто просто відмовлявся від обмежень або залишити свої традиційні райони, і багато з них об’єдналися під керівництвом Колумбійського синкіузе, Мойсеєм (1829–1899), який відкинув договір.

Мойсей та його послідовники періодично суперечили з авторитетами, але вони значною мірою залишалися осторонь, ні надмірно доброзичливими, ні відкрито агресивними, швидше загадкою, аніж неминучою загрозою. У 1877 р., Хоча і був розірваний вірністю своєму союзнику і другу, вождові Джозефу (1840-1904), Мойсей утримався у війні між США та Незом Персе. Але на нього чинив постійний тиск, щоб перейти або до заповідників Якама, або до пізніше створених Колвільських резервацій, і він не хотів ні того, ні іншого.

У 1879 р. Федеральний уряд відмовився, і президент Резерфорд Б. Хейс (1822-1893 рр.) Створив заповідник Мойсея (його також називають заповідником Колумбія) на величезній території, що починалася на північ від озера Челан і простягалася до кордону з Канадою. Пізніше того ж року невеликий контингент американських солдатів під командуванням полковника Генрі С. Мерріама (1837-1912) побудував лісопилку та невеликий форт під назвою Кемп Челан, де озеро впадає в річку Челан. Вони були першими індіанцями, які заселили це місце, але робили це менше року, перш ніж відправитися, щоб заснувати Форт Спокан.

Після того, як армія покинула табір Челан у 1880 р., Заповідник Мойсея розпорядженням було розширено, включивши все озеро Челан, включаючи місце розташування табору Мерріам та місце, де пізніше розміститься місто Челан. Це, принаймні теоретично, захищало територію навколо річки Челан від білих поселень. У 1883 році смуга глибиною 15 миль вздовж канадського кордону, багата на корисні копалини, була вилучена з резервації за розпорядженням після переговорів з главою Мойсеєм. У 1883 або 1884 р. Федеральний уряд знову домовився з начальником, цього разу про відмову від решти заповідників Мойсея. Це була суперечлива угода, яка принесла Мойсею особисту вигоду у вигляді ренти, і він був би підданий різкій критиці за торгівлю рідною землею. Скасування заповідника Мойсея було офіційно ратифіковано Конгресом 1886 року.

Мойсей та більшість його послідовників, включаючи челанів, переїхали до заповідника Колвілла, а президент Гровер Клівленд (1837-1908) відкрив колишню землю резервації на південному кінці озера для «присадибних ділянок». Здавалося б, нешкідливе вживання цього слова незабаром значно ускладнило б спроби заснувати місто, де шість років тому табір Челан ненадовго стояв.

The Важкий шлях

Також у 1886 році Вільям Сандерс (нар. 1861) та Генрі Домке (у старих джерелах часто пишеться як «Дампке» та «Дамке») прибули до озера Челан після важкого походу з півночі. Вони подорожували Колумбією, а потім річкою Метхоу на вершину гірського пагорба, звідки їм було видно озеро. Коли вони намагалися пробратися до неї, їх єдиний кінь впав через скелю, взявши з собою запаси. Чоловіки харчувалися рибою, виловленою з струмків, поки нарешті не змогли дістатися берега озера.

Сандерс і Домке побудували сирий човен і безпечно дісталися до південного кінця озера, де воно впадає в річку Челан. Там їх привітали індіанці Челан та Ентіат із групи Мойсея, які не переїхали до резервуару Колвілль і або взяли наділи площею 640 акрів, надані в рамках угоди, що припинила дію заповідника Мойсея, або просто відмовились залишити свою батьківську землю. Сандерс і Домке добре порозумілися з індіанцями і вирішили оселитися там.

Сандерс був у Челані, щоб залишитися, але Домке, про якого говорили, що він був мрійником, - ні. Йому вдалося переконати портландську фірму продати йому в кредит портативну пилораму, яку затягнули до озера і звели на місці, яке він назвав Водоспадом Домке. Це не було успіхом - найпоширеніша історія полягає в тому, що коли Домке відводив воду в млин, техніка фактично бігла назад. Ніяких пиломатеріалів там ніколи не різали, а млин знову заволоділи і вивезли. Думке, знеохочений, пішов геть і зник з історії Челанів. Вільям Сандерс висунув це, і був присутній, щоб привітати додаткових поселенців, які почали просочуватися. Він врешті -решт заснував успішну молочну ферму на озері.

Ігнатій А. Наварра (1846-1919) та Льюїс Х. Спейдер (1857-1931) також прибули до Челану в 1886 р. Наварра практикував адвокатське право в Сіетлі, а згодом був заповідальним суддею округу Якіма. З 1882 по 1885 рр. Він працював урядовим геодезистом в частинах теперішніх округів Дуглас, Челан та Оканоган, і, можливо, він відвідав південне озеро Челан ще в 1884 р. Що точно відомо, це те, що в 1886 р. Наварра подала садибу. претендуйте всього за кілька миль від річки Челан на південному березі озера. Його дружина, Елізабет Купер Наварра, стала першою білою жінкою, яка постійно оселилася на озері Челан (дружина та діти полковника Мерріана супроводжували його протягом короткого життя табору Челан). Єдиний син Наварри, Джозеф (нар. 1889), був безперечно першою білою дитиною, народженою на березі озера.

Народився в Турмолі

Складна історія заповідника Мойсея та відведення земель деяким членам племені 1886 року незабаром мала стримати першу спробу створити місто Челан. Указ президента Клівленда 1886 року про розпуск заповідника Мойсея відкрив землю на південному кінці озера для присадибна ділянка виключно для цілей. У липні 1889 р. Суддя-повірений округу Оканоган К. Х. Баллард подав заяву про містечко на місці короткочасного табору Челан із земельним відділенням у Якімі (принаймні одне джерело говорить про Уотервіль).

Платформа була прийнята, але не повинна була бути - ця земля не могла бути юридично визнана міською, оскільки її використання обмежувалося "садибами" наказом президента Клівленда. І тепер він не міг легально використовуватися для присадибних ділянок, оскільки присадибні ділянки не були дозволені у власність, зареєстровану як місто, і плато було прийнято та записано. Це поставило все під сумнів. До того часу, як було виявлено масштаби безладу, Баллард продав більше 1000 лотів за 5,75 доларів за штуку.

Щоб виправити цей абсурд, був прийнятий акт Конгресу, який був прийнятий 1892 р., Коли він видав федеральний "патент" на землю, яка включала власність, яку Баллард вибрав для міста. Це мало бажаний ефект скасування обмеження присадибної території Президента Клівленда, але породило зовсім нову проблему. Щоб видати такий патент, Конгрес мав офіційно встановити відсутність "несприятливих претензій" до землі, і він це зробив. Але, звичайно, були й несприятливі претензії - претензії індіанців, які скоріше взяли наділи, а не переїхали до Колвільського заповідника, і щонайменше одного тубільця, Лонга Джима (спадкоємного вождя челанів), який відмовився брати наділ , спираючись натомість на твердження, що його батько, вождь Інномосієча, ніколи не поступався його батьківською землею і що головний Мойсей не мав на це повноважень. Найбільш проблемні питання стосувалися його землі, яка була дуже близько до межі міста, та землі Челана Боба та Култуса Джима, які обидва жили вниз по річці на наділах поблизу водоспаду Челан.

Невдовзі вісім білих поселенців насильно заволоділи землею індіанців. В одному особливо кричущому випадку новачок з Канади, Альфред Вільям Лашапель (1846-1943), "прогнав Челана Боба та Калтуса Джима, привласнив їхні врожаї для власних потреб і подав скаргу на те, що індіанці є небезпечними персонажами" (Ілюстрована історія Північного Вашингтона, 676). Двох індіанців ненадовго посадили до в'язниці, і земельна служба штату ухвалила рішення на користь поселенців. Але міністр внутрішніх справ США Джон Віллок Ноубл (1831-1912) скасував це рішення 1893 року і наказав повернути землю індіанцям. Його наступник Хок Сміт (1855-1931) наказав федеральним військам витіснити Лашапель та семеро інших білих поселенців, але ця дія була розпоряджена першим суддею окружного суду Вашингтона Корнеліусом Холгейтом Хенфордом (1849-1926).

Хенфорд, однак, дозволив федеральному уряду та індійцям подати до суду, щоб вигнати поселенців, і, коли цей позов був заслуханий, він відстоював права Лонга Джима, Челан Боба та Калтуса Джима. Як пояснюється в газеті того дня:

"Відповідно до рішення, винесеного суддею Хенфордом окружного суду Сполучених Штатів Америки, у травні 1897 року три квадратні милі оброблюваних земель поблизу озера Челан, окупованого тоді білими сім'ями, повернули індіанцям. подав на ім'я Сполучених Штатів проти AW LaChapelle, але з цим було об'єднано сім інших позовів. Рішення судді Хенфорда стосувалося всіх.

"Справа триває в постійних судових спорах з 1890 р.. Два індіанця, Лонг Джим і Челан Боб, народилися на землі, яка раніше була ними зайнята, і там народилася дружина Калтуса Джима. Вони свідчили, що батьки їхніх батьків там були покоління. Свідченням було те, що білі прийшли в 1890 році. До цього часу білі в цьому населеному пункті поважали права індіанців ... індійці відмовлялися від спокусливих пропозицій викупити їх "(Огляд речника, цитується в Ілюстрована історія округів Стівенс, Фері, Оканоган і Челан, 676).

Корінні американці не завжди виходили так добре у суперечках з білими поселенцями та державною владою, але це рішення поклало край останнім конкуруючим претензіям і плутанині в Челані. Місто, узаконене актом Конгресу 1892 року, тепер могло б розкрити будь -який потенціал, з білими поселенцями та кількома залишилися індіанцями, що жили поруч на землі, якою вони володіли.

Початок міста

Хоча сьогодні Челан славиться як рекреаційна мекка, саме пошуки багатства вперше принесли хвилі прибульців до берега озера. Золото, срібло, мідь та інші корисні копалини мали бути знайдені у великій кількості. Сосна Пондероза та ялиця Дуглас закривали навколо схилів гір необмежену кількість чистої альпійської води для споживання, зрошення, а пізніше - для виробництва електроенергії. Перші поселенці Челана не чекали вирішення таємних юридичних ускладнень, перш ніж ввести в дію ті речі, які становлять місто.

Невдовзі до піонерських сімей приєдналися інші поселенці, спочатку їх було дуже мало. У квітні 1888 р. Сім'ї капітана Чарльза Джонсона (1842-1912), Бенджаміна Ф. Сміта (нар. 1858) та Туніса Хардбербурга (1832-1898) оселилися на південному березі озера приблизно за милю на захід від річки Челан . Це місце спочатку називалося Лейк -Парк, потім Лейксайд і до 1956 року існувало як окреме місто. Озерний парк став би першим промисловим центром поселенців, тому що глибина води там, на відміну від входу в річку Челан, була достатньою для човнів і стрілових стріл.

Пізніше, 1888 р., Л. Х. Вудін та А. Ф. Ніколс відкрили пилораму в Лейк -Парку, яка, на відміну від бідного пана Домке, виявилася корисним та прибутковим підприємством. Млинне обладнання було доставлено на пароплаві "Колумбія", потім його перевезли кіньми з водоспаду Челан на суші місцевими індіанцями, у тому числі білими, відомими як Довгий Джим, Калтус Джим, Криворукий Боб, Вапато Джон та син Джона, Сильвестр. The mill was the first of several on the lake that would supply virtually all the lumber with which the early communities would be built.

Just east of Lake Park, at the Chelan townsite, a post office was established in 1890. At that time there were more than 300 rough buildings there, mostly thrown up merely to preserve claims to lots. By the next year three general stores, a hardware store, a drug store, two saloons, and a blacksmith's shop were up and running.

The first true residence (as opposed to the earlier shacks) on the Chelan townsite was built by Thomas R. Gibson during this time, and by late 1891 a local paper could boast (albeit in ignorance of the full extent of the legal problems that lay ahead):

"Over two years ago the present site of the town was platted and it has had a steady growth ever since. A new town only a mile up the south shore has been laid out within a year and named Lake Park, where the steamers land, and it is a beautiful situation. The two places together have five stores, three hotels, one sawmill, one market, one or two real estate offices, a good livery stable, two church organizations, and a live Sunday School" (Chelan Falls Leader, November 19, 1891).

Trails, Rails, Roads, and Boats

From times long past through the early days of non-Indian settlement, the primary means of reaching Lake Chelan was on trails, some blazed by Indians, others trampled down by the habitual passage of wildlife. The Columbia River was less than four miles from the lake, but passage between the two at their nearest point was exceedingly difficult. One prominent foot trail ran from Navarre Coulee on the Columbia northeast about seven miles to the south end of the lake, and this was used most frequently by the earliest settlers. Other trails pierced the forest at the north end of the lake, from which the settlements to the south could be reached by boat.

The City of Ellensburg, the only steam vessel operating on the upper Columbia River from 1888 to 1897, and James J. Hill's (1838-1916) Great Northern Railroad, completed in 1891, both brought travelers near, but not to, Lake Chelan. Not until 1914 did the railway extend up to the mouth of the Chelan River, where Chelan Station was built on the north shore, still several miles from the lake.

As part of the short-lived Camp Chelan project, the army in 1879 had cut a circuitous wagon road that linked the camp to White Bluffs far to the south in what is today Benton County. The last three miles of this road was a steep stretch up the north side of the Chelan River gorge. In 1891 a Chelan Falls pioneer, Laughlin MacLean (1856-1910?), carved a second wagon road to the lake, this one along the south side of the gorge. For the next 40 years, these two roads would provide the primary access to the lake from the south. A young boy traveling from Chelan Station to the lake in 1915 described the frightening last leg of the trip:

"My mother, sister and I were all eyes when we got off the train at Chelan Station and looked at that hill opposite the river. Where we came from, anything over a 1/2 percent grade was called a hill . . The ChelanTransfer picked us up . . It was pulled with a four-horse team. I can still hear the teamster’s commanding voice as the traces came tight with a jerk and we started up. When I say up, I mean up . . The horses’ bellies were not far off the ground . on the second switchback I looked back and down and I’ll swear it was a 100' of nothing. I was the most frightened five-year-old boy in the state of Washington" (Barkley).

A wagon road connected the towns of Chelan and Lakeside, and in 1889 a wooden bridge was built that spanned the Chelan River where it left the lake, joining the settlements on either side. In later years, additional rough roads would be cut, but well into the twentieth century, Chelan was not an easy place to get to. Plans by the Chelan Railroad & Navigation Company in 1903 to build an electric railway from the Columbia River to the town never materialized, and no passenger rail line would ever reach the lake.

Growth, Governance, and God

One of the earliest organizations established in Chelan was a Board of Trade, and it touted the area's attractions in an 1891 brochure intended to draw others to settle there:

"Future Metropolis of Central Washington With Immense Water Power . Unlimited Resources . A Manufacturing Center . Healthful Climate . Magnificent Scenery and the Finest Pleasure Resort in America" ("Cultural Resources Overview and Research Design," p. 5-40).

That year on January 3 The Chelan Leader published a list of businesses located in Chelan that included three general merchandise stores, a hardware store, a blacksmith, an undertaker, a printer and newspaper, a bank, a hotel, a saloon, a doctor, and a dentist, among others.

A failed attempt to incorporate the town in early 1893 did nothing to slow its growth, but the national financial panic that started that year did. Despite the crisis, Chelan did better than many, blessed as it was with natural beauty and abundant resources. But access to the lake and the new town at its southern end remained difficult.

Starting even before the full resolution of the problems caused by the original plat, the Chelan townsite was steadily enlarged, with plat extensions filed in 1891, 1892, 1898, 1901, and 1902. In May 1902, the male citizens (women did not yet have the vote) voted by a margin of 56 to 7 to formally incorporate the town. Amos Edmunds (1849-1923) was elected Chelan's first mayor and John Albert Van Slyke (1857-1932) became town treasurer. They were joined by a five-member city council.

In 1894, town residents were presumptuous enough to file a petition to move the official seat of what was then Okanogan County from Conconully to Chelan. The proposal was not put to a vote at that time, but resurfaced again in 1898. This time a vote was taken, and the measure lost, 530 to 253, the margin attributed to widespread speculation that the boundaries of Okanogan County would soon be altered and the issue thus moot. This occurred the following year, when the legislature created Chelan County from portions of Kittitas and Okanogan counties, effective November, 1900. The legislation designated Wenatchee as the new county's seat, forever thwarting Chelan's governmental ambitions.

In Chelan, as in most small towns across America, religion was given its full due. The first, non-denominational Sunday school opened August 11, 1889, held on an outdoor platform. A Congregational Church was started in 1890, followed by Methodist Episcopal (1891), Catholic (1904), Seventh Day Adventist (1905), and Church of the Nazarene (1914). One early church building, St. Andrews Episcopal, was designed by noted Spokane architect Kirtland Cutter (1860-1939) and built in 1898 using logs towed from the northern reaches of the lake and milled at Lakeside. It is now listed on the National Register of Historic Places.

Public entertainment was a scarce commodity, and in 1893 a group of local women contacted the Chautauqua Circle of New York, an organization that brought teachers, preachers, entertainers, and speakers to rural areas throughout the country. A Chelan chapter was established on June 30 of that year, and for nearly four decades it would bring a wide variety of entertainment and educational features to the town, not finally disbanding until 1932, during the depths of the Great Depression.

Water, Tourists, and Roads

During the twentieth century, Chelan developed in much the same manner as other rural communities in the West, enjoying periods of boom punctuated by episodes of bust. The area's timber and mineral resources were eventually all but exhausted, but its third great resource, water, has played a vital and continuing role. In significant ways, the past and present story of the city of Chelan is found in its relationship to the waters of the lake from which it takes its name.

Attempts to dam the Chelan River near Chelan date back as far as 1889, when L. H. Woodin, hoping to provide a steady supply of water to the new town, impeded the river's flow with a rickety wood structure about a half mile downstream. This was washed away by the next spring flood.

Later dams would serve to irrigate agriculture, alter the level of the lake, and, eventually, provide hydroelectric power. The first dam built specifically to raise the level of the lake was completed at the foot of Chelan's Emerson Street in April, 1892. Called Buckner Dam, it raised the lake by several feet, inundating some low-lying areas but providing water to other properties, increasing their value considerably. Just a month later, work was started on a 6,000-foot flume for the new Chelan Falls Water Power Company. But the project's chief financier, David W. Little (1851-1892), soon died, a late-spring flood damaged both the flume and Buckner Dam, and the financial Panic of 1893 hit -- a triple blow that brought all work to a permanent halt.

In January 1893, the larger and stronger Ben Smith Dam was built by the Chelan Water Power Company, designed to raise the level of the lake enough to allow steamships to moor at Chelan. Although this new structure was built to withstand the normal seasonal variations in lake levels, Mother Nature had a nasty surprise in store. In June 1894, massive spring floods fed by the melt of record snowfalls swept away this newest structure and caused damage up and down the lake and beyond. As described by an early resident:

"The massive flood raised the lake level 11 feet over the 1892 low water mark . [and] changed the course of Fish Creek endangering Moore's Hotel . inundated the whole main street of Lake Park until the steamers could land at the front porch of the Lake View House washed out and caved in the Chelan River below town until it sounded like thunder and felt like earthquakes rechanneled a fourth of a mile of the mouth of the Chelan River and washed away and moved around many buildings in Chelan Falls" (Lake Chelan in the 1890s).

Power Generation

After that cataclysm there seems to have been little more done with the lake or the river until 1901. Morrison McMillan Kingman (1859-1938) purchased the Chelan Water Power Company in early 1899, and he joined with the town to build a dam on the river that, by May 1903, was providing the area's first regular and substantial supply of electricity. Another dam was built that year to raise the level of the lake and once again allow ships to moor at Chelan. These facilities, under various ownerships, would reliably serve the area for more than two decades.

The Chelan Electric Company, a subsidiary of the Great Northern Railroad, purchased the Chelan Water Power Company in 1906. Over the next two decades it carried out studies for a new Chelan River dam, but built nothing. In 1925, its interests were sold to the Washington Water Power Company, a private firm with headquarters in Spokane. In early 1926 Washington Water Power was granted a 50-year federal license to construct a new dam and powerhouse on the Chelan River. Work began in April, and at its peak the project employed 1,250 men, housed in four camps. Most crews worked on the dam, intakes, tunnel, and powerhouse, but others were sent to clear the shores of the lake of brush and trees in anticipation of a considerable rise in water level upon completion of the project.

The steel-reinforced concrete dam was built about one-half mile downstream from where Lake Chelan enters the river, within the town limits. Its primary purpose was to divert the river's flow into two intakes that funneled into a 10,694-foot long, 14-foot wide tunnel (bored mostly through solid granite) that ends in two generating turbines at the powerhouse on the southwest bank of the river near Chelan Falls. The first generating unit was put on line in September 1927, followed by the second 11 months later. When the project was completed in 1928, it was the largest electrical-generating facility in the Northwest and brought many benefits to the Chelan Valley and other areas, including Coulee to the east and the Okanogan Valley to the north.

Now operated by the Chelan County PUD, the Chelan Dam and its powerhouse remain an important source of power in the county and have barely changed in the 84 years since they were completed. But the dam also raised the lake's level by 21 feet, inundating vast areas of shoreline, with ill effects. Some of these consequences were catalogued in a later study:

"The project provided no mitigation for the loss of fish runs, the inundation of wildlife habitats, or the disruption of traditional native use of the lakeshore or river gorge. The Chelan River channel became dry during much of the year, as the water was rerouted through the power tunnel to the powerhouse below. Private property ownership was affected all around the lake, as the water level rose 21 feet in the summer and fall of 1927" ("Cultural Resources Overview and Research Design," p. 5-53).

Major efforts to enhance irrigation in the southern reaches of Lake Chelan were generally part of larger projects affecting a wider geographical area. Although there is some agricultural activity within Chelan's city limits, including vineyards and orchards, most of the farms at the lake's southern end are located about eight miles north, near the town of Manson.

Much of the land in south Lake Chelan best suited to agriculture was still owned by local Indians in the early 1900s, and federal law prohibited its sale. This changed in 1906 when Congress passed legislation permitting the disposal of all but 80 acres of each Native allotment. Almost immediately, a consortium of private investors incorporated the Wapato Irrigation Company and began buying up properties about seven miles north of the entrance to the Chelan River. Tapping nine creeks and two lakes north of the town of Manson, the company built six miles of canal and wooden flumes to carry the water to a reservoir at Antilon Lake, whose outlet was dammed to create a reservoir. Water from the system was first delivered to area users in 1911.

The provision of water was tied closely to land speculation. The irrigation company's real estate was conveyed to the Lake Chelan Land Company, which bought additional land and marketed five-acre orchard plots to settlers with claims "that five acres would make a man an independent income, and twenty acres would make a man a fortune" ("Cultural Resources Overview and Research Design," p. 5-48).

By late in the second decade of the twentieth century, both the land company and the Lake Chelan Water Company (which now owned the water rights) were in deep financial trouble. When the former declared bankruptcy, local orchardists formed the Lake Chelan Reclamation District, which could sell bonds and levy taxes on land to finance its operations. Over the ensuing years, the district expanded and improved its irrigation network and is still (2012) an active entity.

Word of the natural beauty of Lake Chelan spread early, and by the late 1800s tourism already was a major source of revenue for the town and the region. Facilities to house visitors sprang up at Chelan, Lakeside, and Stehekin to the north, and tourists flowed in, primarily from west of the Cascades. There were guest accommodations in place as early as 1892, and in 1901 at Chelan, Clinton C. Campbell (1855-1938) built the Campbell Hotel, renamed the Chelan Hotel in 1904, and still in business today (2012) as Campbell's Resort. Campbell's original hostelry charged 50 cents per night for a room and the same for dinner. It was just one of several tourist hostelries to open on the lake's south end during the first decade of the new century. Marking the new year in 1904, The Chelan Leader boasted:

"The tourist travel to the lake has far exceeded that of any previous year, taxing to their upmost capacity all the hotels and resorts. The public park has been plowed and fenced and will be planted to trees next spring. A fine, costly, well-equipped sanitarium is one of the acquisitions of the year. Taken altogether the Lake Chelan community has made a decided advance over any previous year in its history" (The Chelan Leader, January 1, 1904).

The summer climate at Chelan offered respite from the cooler and wetter weather found west of the Cascades, and the lake and surrounding areas offered recreational opportunities including fishing, boating, hiking, and simple sunbathing. Although somewhat depleted in later years, the fishing at the lake was once considered some of the best in the world.

Through the Years

The growth of the city of Chelan has been constrained over the years, first by inaccessibility and later by terrain, water, and neighboring communities. It grew, not by leaps and bounds, but incrementally. The single biggest increase in population occurred between 1920 and 1930, when the first roads opened, work on the Chelan Dam drew workers from far away, and the number of inhabitants grew from 896 to 1,403. From that point on, population growth was more gradual, hitting 2,445 in 1950, 2,802 in 1980, 3,526 in 2000, and 3,890 in the most recent census (2010). Oddly, although Lakeside merged with Chelan in 1956, that decade saw the city lose population, albeit only by 43 souls.

The economy of the city is, and has been for decades, dominated by tourism, and this is likely to hold true for decades to come. In the earlier years of the twentieth century, a few sawmills, and box factories that primarily made shipping boxes for local growers, provided additional employment and income for the town. One local business, the Chelan Transfer Company, proved an enduring success, providing stage service in the town's early days and still doing business in the twenty-first century.

There simply do not exist the space, transportation links, or infrastructure to support large industries in Chelan, although the local economy is bolstered by commercial orchards, vineyards, and several wineries. Immigrants from Italy were known to have cultivated wine grapes on south Lake Chelan as early as 1891, apparently for their own consumption. Commercial growing came later, and started with juice grapes in the late 1940s, with over 150 acres under cultivation in Chelan and nearby Manson growing grapes for the Welch company. The first commercial wine-production vineyard opened in 1998, and by 2006, 140 acres of the Chelan Valley were devoted to growing grapes for wine.

A devastating tragedy struck the town on November 26, 1945, when a bus carrying 20 school children heading to Chelan went off the road and plunged into the lake. Fifteen students and the driver drowned. When the bus was raised, only six bodies were inside. Due to its depth, Lake Chelan has earned a reputation of never surrendering its dead, and the remains of the other nine fatalities were never recovered. It remains the single worst school-bus accident in state history.

Despite its well-deserved reputation as a recreational wonderland, Chelan has since the completion of the Chelan Dam had one major environmental eyesore -- an almost always dry riverbed stretching from the downstream wall of the Chelan Dam all the way to the powerhouse at Chelan Falls. What once had been a rapidly flowing wild river was tamed by progress into nonexistence, leaving a dramatic and precipitous gorge with nothing but rocks at the bottom. Under the term of the original hydropower license, no lake water was required to be released into the river, which would act only as an overflow canal for the dam. Such overflows rarely occurred, and almost never in sufficient volumes to restore the river even briefly.

As part of its relicensing in 2004, the PUD submitted a plan to the Federal Energy Regulatory Commission and the state that once again made the river flow, largely by pumping water that had already been used to generate electricity back up to the head of the river's lower reach. A primary goal was to provide habitat for cutthroat trout, but members of the United Tribes of the Umatilla Reservation thought the flow insufficient, and appealed the decision. The appeals board agreed that the plan did not ensure that water quality standards would be met, but upheld it as a rational balancing of the competing interests. Today (2012) the long-dry river once again runs year-round, although its long-term effect on the fish populations remains to be seen.

Chelan Today

Known throughout Washington and beyond as a prime vacation destination and summer-home site, Chelan today (2012) sees thousands of vacationers in both summer and winter, drawn by recreational activities on land and water. The summer influx of vacationers can swell the city's population to more than 25,000.

Whites and Hispanics today make up more than 96 percent of Chelan's permanent population. Median household income nearly doubled in the city between 2000 and 2010, from $28,000 to nearly $53,000, still slightly below the state average. For full-time residents, the town has three public high schools, three elementary schools, and a full range of businesses and support services.

Chelan has proved sensitive to the vagaries of the national and regional economies, but its magnificent setting and wide range of accommodations and recreational offerings have carried it through the tough times. The city works constantly to improve its facilities and infrastructure while preserving and protecting its long heritage. In 2012, the Historic Downtown Chelan Association and the City of Chelan were recognized as an "Outstanding Partnership" by the Washington Main Street Program, cited for their efforts in "maintaining and enhancing the charm, safety, livability, and history of Chelan’s downtown core" ("Awards and Accolades").

Association of Washington Cities

Lake Chelan, 1921

Map, south Lake Chelan, 1879

Courtesy Chelan County Public Utility District

St. Andrew's Episcopal Church (Kirtland Cutter, 1898), Chelan

Courtesy North Central WashingtonMuseum, Christopher Long Collection (83-84-19)

Ice skaters on frozen Lake Chelan, ca. 1900

Courtesy Chelan County Public Utility District

Wapato John and wife, Madine, near Chelan, ca. 1900

Courtesy UW Special Collections (NA1316)

Homestead, Chelan, Lake Chelan, ca. 1900

Courtesy UW Special Collections (WAS0444)

View from south, Town of Chelan, ca. 1901

Courtesy North Central Washington Museum, Christopher Long Collection (83-84-137)

Chelan Water Power Company dam, Chelan River, 1903

Courtesy Chelan County Public Utility District

Chelan River Gorge, 1910s

Lakeside, now part of Chelan, Lake Chelan, 1907

Courtesy North Central Washington Museum (Lindsley 515)

Lake View House hotel, Lakeside, Lake Chelan, 1907

Courtesy Chelan County Public Utility District

Stage Road, Columbia River to Chelan, ca. 1909 рік

Courtesy North Central Washington Museum (Lindsley 445)

Chelan, 1920s

Houses inundated by dam completion, Chelan, Lake Chelan, 1928

Courtesy Chelan County Public Utility District

Chelan, 1930s

Chelan, 1950s

City of Chelan, downtown, 1970

Photo by Werner Lenggenhager, Courtesy Washington State Digital Archives (AR-07809001-ph000832)

Woodin Avenue, Chelan, September 7, 2008

Photo by Joe Mabel, Courtesy Wikimedia Commons

Lake Chelan, city of Chelan, September 29, 1950

Courtesy UW Special Collections (LIN0166)

Chelan Dam construction, Lake Chelan, September 25, 1927

Courtesy Chelan County Public Utility District

Volunteers count fish in nearly dry Chelan River beneath Chelan Dam, Chelan, 1999


City of Wapato

Special Meeting June 16 @ 6:30 PM
Special Meeting June 16 @ 6:30 PM
NOTICE OF SPECIAL MEETING JUNE 10TH @ 6:00 PM
NOTICE OF SPECIAL MEETING JUNE 10TH @ 6:00 PM
Voters Guide – Rules for Candidates
Voters Guide – Rules for Candidates
OPEN HOUSE: SHORELINE MASTER PROGRAM (SMP) PERIODIC UPDATE
OPEN HOUSE: SHORELINE MASTER PROGRAM (SMP) PERIODIC UPDATE
February 16, 2021, Council Meeting
February 16, 2021, Council Meeting
Notice of Public Hearing December 21, 2020
Notice of Public Hearing December 21, 2020
On November 16, 2020, at 6:30 pm, A Special Meeting will be held, followed by the Regular Council Meeting at 7:00 pm.
On November 16, 2020, at 6:30 pm, A Special Meeting will be held, followed by the Regular Council Meeting at 7:00 pm.
The City of Wapato encourages caution and safety this Halloween.
The City of Wapato encourages caution and safety this Halloween.
Closed Council Session will be held before the Regular Council Meeting at 7:00 pm on November 2, 2020.
Closed Council Session will be held before the Regular Council Meeting at 7:00 pm on November 2, 2020.
Noctice of Special Meeting October 15, 2020
Noctice of Special Meeting October 15, 2020
Regular Council Meeting – Monday, September 21st @ 7:00 pm
Regular Council Meeting – Monday, September 21st @ 7:00 pm
Phone lines and Computers are back up.
Phone lines and Computers are back up.
Intoducing JJ’s Birrieria & Antojitos
Intoducing JJ’s Birrieria & Antojitos
Friday, August 21st, Peacekeeper Society Drive-thru Food Distribution
Friday, August 21st, Peacekeeper Society Drive-thru Food Distribution
COVID-19 Utility Assistance
Closure of Noah’s Ark
Closure of Noah’s Ark
August 3rd, 2020 Council Meeting
Notice of Sealed Bids
2016 Chevrolet Impala LT
2015 GMC Yukon Denali
Peacekeeper Society Food Distribution
Peacekeeper Society Food Distribution
Attention Citizens of Wapato
Opening of City Hall
July 6, 2020 Council Meeting
Firework Ordinace Reminder
Firework Ordinace Reminder
Yakima County Businesses – Mask Campaign // Negocios del Condado de Yakima – Campaña de Máscaras
Yakima County Businesses – Mask Campaign // Negocios del Condado de Yakima – Campaña de Máscaras
Thursday, June 30th Free Mask / Gratis Mascarillas
Thursday, June 30th Free Mask / Gratis Mascarillas
Mask Directive
Introducing Police Chief Nolan Wentz
Friday, June 19, 2020 – Special Meeting

HOW MANY REASONS DO YOU NEED TO COME TO THE POINT?

Enjoy 116 acres of fun and relaxation
Hike to The Point, golf, bike the trails, swim in one of 7 indoor and outdoor pools, play on the sandy beaches, go boating, water skiing or paddle boarding. All these activities and more await you and your family at Wapato Point.

Location, Location, Location.
Wapato Point is situated on a sweeping lake promontory amid scented apple orchards and wine vineyards in Manson, Washington. The resort lies between the Columbia River and the base of the Cascade Mountains, up lake from high-desert terrain and down lake from the protected National Forests and National Park. It truly is unique.

Seven Pools on the Resort Grounds.
With six outdoor pools for seasonal use plus one indoor 25-meter pool facility, the aquatic complex is complete with workout area, changing rooms, view hot tub and kiddy pool. Daily adult lap swimming is available.

Four Seasons of Activities for Everyone.
Nearby find two 18-hole golf courses, a waterslide park, boating, skydiving and paragliding, jet skis, boat rentals zip, lines, professional fishing guides, a tennis academy, water and snow skiing, plus the Mill Bay Casino. All these options and more offer year-round entertainment.

13 Wineries Within 3 Miles.
There are more than 30 independent wineries in the acclaimed Chelan Valley AVA. With more than a few local tasting rooms within walking distance in Manson, many more boast on-site restaurants an easy drive away. To explore the Chelan wine country, Wapato Point is a perfect home base.


The Dawes Act

In 1887, the Dawes Act was signed by President Grover Cleveland allowing the government to divide reservations into small plots of land for individual Indians. The government hoped the legislation would help Indians assimilate into white culture easier and faster and improve their quality of life.

But the Dawes Act had a devastating impact on Native American tribes. It decreased the land owned by Indians by more than half and opened even more land to white settlers and railroads. Much of the reservation land wasn’t good farmland, and many Indians couldn’t afford the supplies needed to reap a harvest.

Prior to the Indian reservation system, women Indians farmed and took care of the land while men hunted and helped protect the tribe. Now, men were forced to farm, and women took on more domestic roles.


Upcoming Wapato Family Reunions

One key to a successful Wapato reunion is preparation, and for the family researcher that means getting the word out in advance on what to bring (such as the family photo collection) arranging for the display of shared information and planning activities conducive to sharing and one of the best ways to get others to participate is in bringing something of your own to share such a picture pedigree, compiled family history or biographical sketch, or even a copies of a treasured photo as a gift for each family -- you may even want to consider putting together a reunion newsletter in advance to be distributed at the reunion, asking for help in solving one or more specific family mysteries: you never know who might have insight they are willing to share, one-on-one. The article "Reunions: Beyond Aunt Pat's Rhubarb Pie and Aunt Edna's Wet Kisses" may provide you with tips for hosting a successful Wapato reunion.

Suggested use: Print a copy of this free research checklist, and keep track of the Wapato genealogy resources that you visit. If your web browser does not print the date on the bottom, remember to record it manually. Today is 21/Jun/2021.

To keep track of the latest transcriptions published by Genealogy Today, please follow Illya D'Addezio on Facebook, @illyadaddezio on Twitter, or +IllyaDAddezio on Google+.

Copyright © 1998-2021 Genealogy Today LLC. Всі права захищені.

If you host the Wapato blog or web page, please link to this surname-focused resource. Here's the HTML code for a basic link. Simply cut/paste this code on to your page.


Подивіться відео: Wapato High School- Mr. Pageants 2021 (Липень 2022).


Коментарі:

  1. Gilchrist

    I'll remember that! I will pay off with you!

  2. Coinleain

    I am finite, I apologize, but it does not come close to me. Can the variants still exist?

  3. Kera

    Раз, коли я це робив.

  4. Baltasar

    Got it, thanks for your help on this issue.

  5. Moogusida

    Захоплююче. Я також хотів би почути думку експертів з цього питання.

  6. Hale

    Senkyu, корисна інформація! ;)

  7. Tenris

    Вибачте, що я заважаю, але я пропоную піти іншим.



Напишіть повідомлення